বিজলী বড়ুয়া একজন ধার্মিক উপাসিকা। তিনি প্রায়ই ভাবনা কোর্সে অংশগ্রহণ করেন। উক্ত কোর্সে অংশগ্রহণ শেষে মনে মনে প্রতিজ্ঞা করেন গুরু ভন্তেকে অষ্টপরিষ্কার দান করবেন। এ জন্য যথাসময়ে তিনি দানকার্য সম্পন্ন করেন।

যিনি দান করেন তাকে দাতা বলে।

দান নিঃস্বার্থ ও শর্তহীন হতে হয়। অর্থাৎ দান বলতে সাধারণত শর্তহীনভাবে অন্য কিছু দেওয়াকে বোঝায়। যদি কিছু পাওয়ার আশায় দেওয়া হয় তাবে সেটিকে দান বলা যায় না। তাই নিঃস্বার্থভাবে দান দেওয়া উচিত। তাহলে একটি মহৎ কর্ম ও মহাফল অর্জিত হবে।

বিজলী বড়ুয়া দানীয় বস্তুর ক্ষেত্রে তিনটি বিষয় বিবেচনা করে দান করেছেন। নিচে তা পাঠ্যপুস্তকের আলোকে ব্যাখ্যা করা হলো-

বস্তু সম্পত্তি : সৎ উপায়ে অর্জিত সম্পত্তি দান করা উচিত। এতে বেশি ফল ভোগ করা যায়।

চিত্ত সম্পত্তি: লোড, ঈর্ষা, হিংসা, মোহ ও সংকীর্তনমুক্ত হয়ে দান করার ইচ্ছাই চিত্ত সম্পত্তি। দান করার সময় মৈত্রীপূর্ণ কুশল চেতনা নিয়ে দান করতে হয়। এরূপ দান উত্তম।

প্রতিগ্রাহক সম্পত্তি: দান করার সময় দানের উপযুক্ত ব্যক্তি নির্বাচিত করা উচিত। শীলবান হলেন দান গ্রহণের জন্য উপযুক্ত ব্যক্তি।

উপরিউক্ত তিনটি বিষয় বিজলী বড়ুয়ার দানীয় বস্তুর ক্ষেত্রে বিবেচনা করা হয়।

বিজলী বড়ুয়ার দান মহাফলদায়ক। নিচের উত্তরের সপক্ষে, পাঠ্যবইয়ের আলোকে যুক্তি প্রদান করা হলো-

বিজলী বড়ুয়া দানের ক্ষেত্রে বস্তু সম্পত্তি, চিত্ত সম্পত্তি ও প্রতিগ্রাহক সম্পত্তি বিবেচনা করে। তিনি শ্রদ্ধাযুক্ত হয়ে দান করেন। এছাড়াও তিনি শীলবান ও উত্তম ব্যক্তিকে দান করেন। উর্বর ভূমিতে চারা রোপণ করলে যেমন উত্তম ফসল পাওয়া যায়, তেমনি শীলবান ও উত্তম ব্যক্তিকে দান করলে মহাফল অর্জিত হয়। তাই বলা যায়, রিজলী বড়ুয়ার দানটি মহাফলদায়ক।