মামুন খান ত্রয়োদশ শতকের শুরুতে এক শাসনের অবসান ঘটিয়ে নতুন আরেক শাসনের সূচনা করেন। তিনি ছিলেন জাতিতে তুর্কি। - কর্মকুশলী হলেও শারীরিক গঠন আকর্ষণীয় না হওয়ায় চাকরি পেতে ব্যর্থ হন। অনেক চেষ্টার পর অন্য এলাকায় গিয়ে সেখানকার সৈন্য বিভাগে - চাকরি পান। কিন্তু তাতে উচ্চাভিলাষী মামুন খান সন্তুষ্ট থাকতে পারেননি। ■ তাই পার্শ্ববর্তী অঞ্চল দখল করার জন্য কিছু সংখ্যক সৈন্য নিয়ে আক্রমণ • চালান এবং সহজেই তা দখল করে নেন।

ঐতিহাসিক জিয়াউদ্দিন বারানী বাংলাদেশের নাম দিয়েছিলেন বুলগাকপুর।

শায়েস্তা খান তার শাসন আমলে বিভিন্ন জনহিতকর কাজের জন্য স্মরণীয় হয়ে আছেন।

তার সময়ে সাম্রাজ্যের সর্বত্র অসংখ্য সরাইখানা, রাস্তা ও সেতু নির্মিত হয়েছিল। দেশের অর্থনীতি ও কৃষিক্ষেত্রে তিনি অভাবিত সমৃদ্ধি এনেছিলেন। শায়েস্তা খান তার জনকল্যাণকর শাসনকার্যের জন্য শুধু বাংলা নয়, বরং সমগ্র ভারতবর্ষেই খ্যাতি অর্জন করেছিলেন। তার সময়ে দ্রব্যমূল্য এত কম ছিল যে টাকায় আট মণ চাল পাওয়া যেত। শায়েস্তা খানের আমলে বাংলার অর্থনৈতিক সমৃদ্ধির মূলে ছিল শিল্প ও ব্যবসা-বাণিজ্যের প্রসার। এসময় বাংলায় স্থাপত্য শিল্পেরও ব্যাপক বিকাশ ঘটে।

উদ্দীপকের মামুন খানের কর্মকাণ্ড তুর্কি সেনানায়ক ইখতিয়ার উদ্দিন মুহম্মদ বিন বখতিয়ার খলজির সাথে সংগতিপূর্ণ।

ইখতিয়ার উদ্দিন মুহম্মদ বিন বখতিয়ার খলজি বাংলায় সেন শাসনের অবসান ঘটিয়ে মুসলমান শাসনের সূচনা করেন। বখতিয়ার খলজি ছিলেন জাতিতে তুর্কি এবং আফগানিস্তানের গরমশিরের অধিবাসী। গজনিতে শিহাবউদ্দিন ঘোরির সৈন্য বিভাগে চাকরিপ্রার্থী হয়ে তিনি ব্যর্থ হন। অতি লম্বা হাত ও কুৎসিত চেহারার অধিকারী ছিলেন বলে বখতিয়ার বিভিন্ন স্থানে ঘুরেও চাকরি পাচ্ছিলেন না। একসময় তিনি বদাউনে যান এবং সেখানকার শাসনকর্তা মালিক হিজবরউদ্দিন তাকে মাসিক বেতনে সৈন্য বিভাগে নিযুক্ত করেন। তবে অল্পকাল পরেই তিনি বদাউন ত্যাগ করে অযোধ্যা যান। সেখানকার শাসনকর্তা হুসামউদ্দিন বখতিয়ারের সাহস ও বুদ্ধিমত্তায় সন্তুষ্ট হয়ে তাকে দুটি পরগনার জায়গির দান করেন। বখতিয়ার তখন থেকে অল্পসংখ্যক সৈন্য সংগ্রহ করে পার্শ্ববর্তী ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র হিন্দু রাজ্য আক্রমণ ও লুণ্ঠন করতে শুরু করেন। এরই ধারাবাহিকতায় তিনি নদীয়ায় আকস্মিকভাবে হামলা চালিয়ে বাংলা জয় করেন। বলা হয়, তিনি এত দ্রুত অগ্রসর হয়েছিলেন যে নদীয়া জয়ের সময় তার সঙ্গে মাত্র ১৭ জন সৈন্য ছিল।

উদ্দীপকে দেখা যায়, মামুন খান ত্রয়োদশ শতকের শুরুতে এক শাসনের অবসান ঘটিয়ে নতুন এক শাসনের সূচনা করেন। তিনি ছিলেন জাতিতে তুর্কি। বখতিয়ার খলজির মতই শারীরিক গঠন আকর্ষণীয় না হলেও কর্মকুশলতার বলে তিনি নতুন শাসনের সূচনা করেন।

উপরের আলোচনার ভিত্তিতে তাই বলা যায়, মামুন খানের কর্মকাণ্ড মধ্যযুগের বাংলার শাসক বখতিয়ার খলজির সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ।

'উক্ত শাসক তথা ইখতিয়ার উদ্দিন মুহম্মদ বিন বখতিয়ার খলজি বাংলায় সর্বপ্রথম নিজ ধর্মের শাসন বা মুসলিম শাসন কায়েম করেন'- এ বক্তব্যের পক্ষেই আমার অবস্থান।

শিহাবউদ্দিন ঘোরি ভারতবর্ষে মুসলিম শাসন প্রতিষ্ঠা করলেও তা উত্তর ভারতের মধ্যেই সীমাবদ্ধ ছিল। এ সময় বাংলার শাসন ক্ষমতায় ছিলেন সেন বংশের শাসকরা। তখন দূরত্ব, দুর্গমতা এবং বাংলার শাসকদের শক্তিশালী অবস্থানের কারণে এখানে মুসলিম শাসন প্রতিষ্ঠা করা সম্ভব হয়নি। পরবর্তী সময়ে ১২০৪ সালে কুতুবউদ্দিন আইবেকের সেনাপতি বখতিয়ার খলজি বাংলা জয় করে যে শাসন প্রতিষ্ঠা করেন, তা-ই ছিল বাংলায় প্রতিষ্ঠিত প্রথম মুসলিম শাসন। সমকালীন ইতিহাসবিদ মিনহাজ উস সিরাজ রচিত 'তবকাত-ই-নাসিরী' গ্রন্থও এ তথ্যকে সমর্থন করে। বখতিয়ার খলজির বাংলা বিজয়ের আগেই অবশ্য বঙ্গভূমিতে আরব বণিক, ইসলাম প্রচারক ও সুফি সাধকদের আগমন ঘটেছিল। তাদের মাধ্যমে এ অঞ্চলে ইসলামের ব্যাপক প্রসার ঘটেছে। তবে বাংলায় মুসলিম শাসনের সূচনা হয় বখতিয়ার খলজির মাধ্যমেই। তিনি বাংলার উত্তর ও উত্তর-পশ্চিমাংশে দুর্বল হয়ে পড়া সেন শাসনের অবসান ঘটিয়ে মুসলমান শাসনের সূচনা করেন।

উপরের আলোচনার পরিপ্রেক্ষিতে বলা যায়, ইখতিয়ার উদ্দিন বখতিয়ার খলজির বঙ্গ বিজয়ের পূর্বে এ অঞ্চলে ইসলামের আগমন ঘটলেও তিনিই সর্বপ্রথম বাংলায় মুসলিম শাসন কায়েম করেন।