রিক্তা বার্ষিক পরীক্ষার পর তার মামার সাথে ঢাকায় বেড়াতে যায়। ঢাকার বিভিন্ন স্থানে বেড়ানোর এক পর্যায়ে সে জাতীয় যাদুঘরে যায়। ২য় তলায় সে খাট-পালং, মাটির তৈরি তৈজসপত্র, গহনা, বিভিন্ন ধরনের নৌকা, সিন্দুক ইত্যাদি দেখতে পায়। মামা তাকে বলেন যে, এগুলো দিনাজপুরের মহারাজা গিরিজানাথ রায়ের সময়কার জিনিসপত্র। এরপর রিস্তা তৃতীয় তলায় গেলে সেখানে বিভিন্ন পুঁথিপত্র, পুরাতন আমলের কিছু মলিন বইপত্র দেখে। এগুলোর নিচে লেখা আছে ইবনে বতুতা, হিউয়েন সাং এর ভ্রমণবৃত্তান্ত। মামা তাকে বলেন যে, পুরাতন আমলের ব্যবহৃত বিভিন্ন জিনিসপত্র এবং বিভিন্ন পর্যটকদের ভ্রমণ বৃত্তান্তের সাহায্যে ঐ সময়কার এ  পূর্ণাঙ্গ ইতিহাস লেখা সম্ভব হয়েছে

"ইতিহাস হলো ঘটনার বৈজ্ঞানিক ও ধারাবাহিক বর্ণনা”- উক্তিটি ঐতিহাসিক ই.জে. র‍্যাপসনের।

সঠিক ইতিহাস সবসময় সত্যকে নির্ভর করে রচিত হয়। কেননা মানব সমাজে সত্যিকার অর্থে যা ঘটে, তার বিবরণই হলো ইতিহাস।

ইতিহাসের জনক হেরোডোটাস বিশ্বাস করতেন যে, ইতিহাস হলো যা সত্যিকার অর্থে ছিল বা সংঘটিত হয়েছিল তা অনুসন্ধান করা বা লেখা। আর আধুনিক ইতিহাসের জনক লিওপোল্ড ফন র‍্যাংকে মনে করেন যে, প্রকৃতপক্ষে যা ঘটেছিল তার অনুসন্ধান ও তার সত্য বিবরণই ইতিহাস। অর্থাৎ ইতিহাস হচ্ছে মানব সভ্যতার বিবর্তনের সঙ্গে সম্পর্কিত বিভিন্ন কর্মকাণ্ডের সত্যনিষ্ঠ বিবরণ।

উদ্দীপকের রিক্তা জাদুঘরের ২য় তলায় ইতিহাসের অলিখিত বা প্রত্নতাত্ত্বিক উপাদান দেখেছিল।

যেসব বস্তু বা উপাদান থেকে বিশেষ সময়, স্থান বা ব্যক্তি সম্পর্কে বিভিন্ন ধরনের ঐতিহাসিক তথ্য পাওয়া যায়, সেসব বস্তু বা উপাদান হচ্ছে ইতিহাসের প্রত্নতাত্ত্বিক বা অলিখিত উপাদান। প্রত্নতাত্ত্বিক নিদর্শনগুলো থেকে আমরা সে সময়ের শাসকদের রাজত্বকাল, শাসনব্যবস্থা, অর্থনৈতিক সমৃদ্ধি, ধর্ম বিশ্বাস প্রভৃতি বিষয় সম্পর্কে জানতে পারি। এসব নিদর্শনের মধ্যে রয়েছে- মুদ্রা, লিপিমালা, স্থাপত্য-ভাস্কর্য, স্মৃতিসৌধ ইত্যাদি।

উদ্দীপকে বর্ণিত রিক্তা তার মামার সাথে জাতীয় যাদুঘর ঘুরতে যায়। যাদুঘরে ২য় তলায় সে খাট-পালং, মাটির তৈরি তৈজসপত্র, গহনা, বিভিন্ন ধরনের নৌকা, সিন্দুক ইত্যাদি দেখতে পায়। যা উপরে আলোচিত অলিখিত উপাদানের অন্তর্ভুক্ত। তাই বলা যায়, রিক্তা যাদুঘরের ২য় তলায় ইতিহাসের অলিখিত উপাদান দেখতে পেয়েছিল।

"পুরাতন আমলের ব্যবহৃত বিভিন্ন জিনিসপত্র এবং বিভিন্ন পর্যটকদের ভ্রমণবৃত্তান্তের সাহায্যে ঐ সময়কার পূর্ণাঙ্গ ইতিহাস লেখা সম্ভব হয়েছে"- রিক্তার মামার এই উক্তিটির সাথে আমি একমত।

ইতিহাস রচনায় লিখিত ও অলিখিত উভয় উপাদানই গুরুত্বপূর্ণ। শুধু লিখিত উপাদান বা অলিখিত উপাদান দ্বারা পূর্ণাঙ্গ ইতিহাস রচনা করা সম্ভব নয়। কেননা, একটি মাত্র উপাদান ইতিহাস সম্পর্কে পূর্ণ তথ্য-উপাত্ত দিতে পারে না। একজন ঐতিহাসিকের দায়িত্ব হলো সমস্ত উৎস থেকে প্রাপ্ত তথ্যের সমন্বয়ে সঠিক ইতিহাস রচনা করা। আর এক্ষেত্রে ইতিহাসের লিখিত উপাদানের সাথে অলিখিত উপাদানের সমন্বয় সাধন করা প্রয়োজন।

অলিখিত উপাদান যেমন- মুদ্রা, শিলালিপি, স্তম্ভলিপি, তাম্রলিপি, ইমারত, সমরাস্ত্র প্রভৃতির বৈজ্ঞানিক পরীক্ষা-নিরীক্ষা এবং বিশ্লেষণের মাধ্যমে সেই সময়ের রাজনৈতিক, সামাজিক ও অর্থনৈতিক অবস্থা সম্পর্কে কিছুটা ধারণা পাওয়া যায়। অপরদিকে লিখিত উপাদানগুলোতে কোনো বিষয় সম্পর্কে সমকালীন বা পরবর্তী সময়ের ঐতিহাসিক, সাহিত্যিক, পর্যটকদের লিখিত বিবরণ পাওয়া যায়। এ সব লিখিত বিবরণ ইতিহাসের পূর্ণাঙ্গ জ্ঞান অর্জনে সহায়ক ভূমিকা পালন করে। তাই বস্তুনিষ্ঠ ও নিরপেক্ষ ইতিহাস রচনার জন্য লিখিত ও অলিখিত উভয় ধরনের উপাদানের আবশ্যকতা রয়েছে।

উদ্দীপকে রিক্তার মামা তার শেষ উক্তিতে পুরাতন আমলের ব্যবহৃত জিনিসপত্র এবং বিভিন্ন পর্যটকদের ভ্রমণবৃত্তান্তের কথা বলেছেন যা যথাক্রমে লিখিত ও অলিখিত উপাদানকে নির্দেশ করে। প্রকৃত ইতিহাস জানার জন্য লিখিত ও অলিখিত উপাদানের সমন্বয় সাধন প্রয়োজন।