সুমী দ্বাদশ শ্রেণির ছাত্রী। সে তার ইতিহাসের স্যারকে জিজ্ঞেস করল, খিলাফত আন্দোলন ও অসহযোগ আন্দোলন কেন সংঘটিত হয়েছিল, কে এসব আন্দোলনে নেতৃত্ব দিয়েছিলেন? স্যার এ দুটি আন্দোলন সম্পর্কে কয়ে বললেন। তিনি বললেন যে, এ দুটি আন্দোলনের নেতৃত্ব এক পর্যায়ে শত্মা গান্ধীর ওপর অর্পিত হয়েছিল।

খিলাফত আন্দোলনের নেতা ছিলেন মাওলানা মোহাম্মদ আলী।

অসহযোগ আন্দোলন ছিল ভারতের স্বাধীনতা আন্দোলনের একটি গুরুত্বপূর্ণ পর্যায়। ১৯১৯ সালে পাঞ্জাবের জালিয়ানওয়ালাবাগে সংঘটিত হত্যাযজ্ঞের প্রতিবাদে কংগ্রেস মহাত্মা গান্ধীর নেতৃত্বে যে ব্রিটিশবিরোধী আন্দোলনের ডাক দেয়, তাকে অসহযোগ আন্দোলন বলা হয়।
১৯২০ সালের মার্চে গান্ধীজী অসহযোগ আন্দোলনের কর্মসূচি গ্রহণ করেন। এ সময় কেন্দ্রীয় খিলাফত কমিটিও 'মুসলমানদের দাবি পুনর্ব্যক্ত করে ব্রিটিশ সরকারের সাথে অসহযোগিতার নীতি ঘোষণা করে। এর পরিপ্রেক্ষিতে কংগ্রেস ও মুসলিম লীগের নেতারা যৌথভাবে আন্দোলন পরিচালনার সিদ্ধান্ত গ্রহণ করে। গান্ধীজী ১৯২০ সালের ১ আগস্টে অহিংস অসহযোগ আন্দোলনের ডাক দেন। এ আন্দোলনে ইংল্যান্ডের পণ্য সামগ্রী বর্জন, সরকারি খেতাব বর্জন, সরকারি অনুষ্ঠান ও স্কুল-কলেজ বর্জন, আইনসভা ও আদালত বর্জন ইত্যাদির মাধ্যমে ব্রিটিশ ঔপনিবেশিক সরকারের বিরোধিতা করা হয়।

উদ্দীপকে উল্লেখিত খিলাফত ও অসহযোগ আন্দোলনের মধে প্রকৃতিগতভাবে যেমন মিল রয়েছে, তেমনি অমিলও লক্ষ করা যায়।
খিলাফত আন্দোলন ছিল বিশ্বের মুসলমানদের ধর্মীয় মর্যাদাপূর্ণ প্রতিষ্ঠান খিলাফত রক্ষার আন্দোলন। প্রথম বিশ্বযুদ্ধে জার্মানি হেরে গেলে তার মিত্র তুরস্কের ভূখণ্ড ব্রিটেন ও তার ইউরোপীয় মিত্ররা ভাগাভাগি করে নেয়। তুরস্ক তখন ছিল ইসলামের খিলাফতের ধারক। বিশ্বযুদ্ধে পরাজয়ের কারণে তুরস্কের খিলাফতের অস্তিত্ব থাকা নিয়ে সংশয় সৃষ্টি হয়। এ পরিপ্রেক্ষিতে ভারতের মুসলিমরা খিলাফতের অস্তিত্ব রক্ষায় ঐ আন্দোলন করে। ১৯২০ সালের জুন মাসে খিলাফত কমিটির আহ্বানে এলাহাবাদে এক সভায় সরকারের সাথে অসহযোগিতার কর্মসূচি চূড়ান্ত করা হয়। অপরদিকে মহাত্মা গান্ধীর নেতৃত্বে পরিচালিত অসহযোগ আন্দোলনও ছিল সরকারবিরোধী। মুসলিম সম্প্রদায়ের সমর্থনের প্রত্যাশায় গান্ধী খিলাফত আন্দোলনে যোগ দেন।
খিলাফত ও অসহযোগ আন্দোলনের কর্মসূচি একই রকম ছিল। উভয় কর্মসূচিতেই ইংল্যান্ডে তৈরি পণ্য বর্জন করা হয়েছিল। দুই আন্দোলনেই জনগণকে দেশীয় পণ্যসামগ্রী ব্যবহারের আহ্বান জানানো খিলাফত, আন্দোলন মাওলানা মোহাম্মদ আলী, শওকত আলী ও আবুল কালামের নেতৃত্বে চললেও অসহযোগ আন্দোলন শুধু গান্ধীজির নেতৃত্বে পরিচালিত হয়েছিল। আর খিলাফত আন্দোলন শুধু মুসলমানদের দ্বারা পরিচালিত হলেও অসহযোগ আন্দোলনে হিন্দু-মুসলমান সবার উপস্থিতি লক্ষ করা যায়। সর্বোপরি খিলাফত আন্দোলন ধর্মীয় অনুপ্রেরণা থেকে পরিচালিত হয়েছিল, কিন্তু অসহযোগ আন্দোলন ছিল জাতীয়তাবাদী আন্দোলন। সুতরাং দেখা যায়, খিলাফত ও অসহযোগ আন্দোলনের মধ্যে মিল-অমিল উভয়ই ছিল। এই দুই আন্দোলনকে কেন্দ্র করে ভারতে হিন্দু-মুসলিম সাম্প্রদায়িক সম্পর্কের উন্নতি ঘটেছিল।

মোহনদাস করমচাঁদ গান্ধী ছিলেন ভারতীয় উপমহাদেশের ব্রিটিশবিরোধী আন্দোলনের অন্যতম শীর্ষস্থানীয় ব্যক্তিত্ব।
১৯১৯ সালে ভারতে মুসলমানদের খিলাফত আন্দোলনের সূচনা হয়। এ সময় গান্ধীজীর নেতৃত্বে কংগ্রেস দলও ভারতের স্বায়ত্তশাসনের জন্য আন্দোলন চালিয়ে যেতে থাকে। গান্ধীজী কুখ্যাত রাওলাট আইন পাস ও জালিয়ানওয়ালাবাগের নির্মম হত্যাকান্ডের পরিপ্রেক্ষিতে অসহযোগ আন্দোলনের পরিকল্পনা গ্রহণ করেন। এ লক্ষ্যে ১৯২০ সালে তিনি অহিংস অসহযোগ আন্দোলনের কর্মসূচি গ্রহণ করেন। কর্মসূচির মধ্যে ছিল ১৯ মার্চ শোক দিবস পালন করা। এ সময় খিলাফত কমিটি ব্রিটিশ শাসকদের সাথে অসহযোগিতার নীতি ঘোষণা করে। ১৯২০ সালের জুলাইয়ে সিন্ধু প্রদেশে খিলাফত বিষয়ক সম্মেলনে গান্ধীজী যোগ দেন। তিনি ভারতের ২৩ কোটি হিন্দুকে ৭ কোটি মুসলমানের সাহায্যে এগিয়ে আসার আহ্বান জানান।
সিন্ধুর সম্মেলনে গান্ধীজী ঘোষণা করেন, ১ আগস্ট অনশন ও প্রার্থনার মাধ্যমে ব্রিটিশদের বিরুদ্ধে অহিংস-অসহযোগ আন্দোলন শুরু করা হবে। কলকাতায় কংগ্রেস দলের সম্মেলনে তিনি তার এক প্রস্তাব উপস্থাপন করেন। গান্ধী বলেন, ভারতবাসী তার পরিকল্পনা অনুযায়ী চললে এক বছরের মধ্যেই ভারতের স্বরাজ লাভ করা সম্ভব। মুসলিম লীগ নেতা মোহাম্মদ আলী জিন্নাহসহ কয়েকজন নেতা এ প্রস্তাবের বিরোধিতা করলেও সংখ্যাগরিষ্ঠের সমর্থনে গান্ধীজীর প্রস্তাব গৃহীত হয়। পরে কংগ্রেসের নাগপুর অধিবেশনে গান্ধীজীর অহিংস আন্দোলনের প্রস্তাব সর্বসম্মতিক্রমে গৃহীত হয়। গান্ধীজীর এ আন্দোলনে ব্রিটিশ পণ্য বর্জন, সরকারি খেতাব বর্জন, আইন সভা ও আদালত বর্জনের নীতি অনুসরণ করা হয়। গান্ধীজীর নেতৃত্বে হিন্দু ও মুসলমান উভয়ে এ আন্দোলনে যোগদান করে।
উপরের আলোচনার পরিপ্রেক্ষিতে বলা যায়, সর্বস্তরের জনগণের মধ্যে গ্রহণযোগ্যতা ও নেতৃত্বের যোগ্যতার কারণে গান্ধীজির পক্ষে এক পর্যায়ে খিলাফত ও অসহযোগ উভয় আন্দোলনের নেতৃত্ব দেওয়া সম্ভব হয়েছিল। ভারতের স্বাধীনতা সংগ্রামের ইতিহাসে তিনি তাই এক অনন্য চরিত্র।