অরুণরাঙা' কোন সমাস নিষ্পন্ন সমস্ত পদ?

যে কর্মধারয় সমাসে উপমান পদের সাথে সাধারণ ধর্মবাচক পদের সমাস হয়, তাকে উপমান কর্মধারয় সমাস বলে। এই সমাসে উপমান পদ পূর্বে বসে এবং সাধারণ ধর্মবাচক পদ পরে বসে। এর ব্যাসবাক্যে 'ন্যায়' বা 'মতো' শব্দটি উপমান পদের পরে বসে। যেমন:

    
• তুষারশুভ্র = তুষারের ন্যায় শুভ্র
    
• অরুণরাঙা = অরুণের ন্যায় রাঙা

'অরুণরাঙা' সমস্ত পদটির ব্যাসবাক্য হলো 'অরুণের ন্যায় রাঙা'। এখানে 'অরুণ' হলো উপমান (যার সাথে তুলনা করা হচ্ছে, অর্থাৎ ঊষার রক্তিম আভা) এবং 'রাঙা' হলো সাধারণ ধর্ম (উভয়ের মধ্যে বিদ্যমান সাধারণ গুণ বা বৈশিষ্ট্য)। যেহেতু উপমান পদের সাথে সাধারণ ধর্মবাচক পদের সমাস হয়েছে, এটি উপমান কর্মধারয় সমাসের উদাহরণ।

অন্যান্য বিকল্পগুলো সঠিক নয় কারণ:

    
• উপমিত কর্মধারয়: এই সমাসে উপমেয় পদের সাথে উপমান পদের সমাস হয়, যেখানে সাধারণ ধর্মটি উহ্য থাকে। যেমন: মুখচন্দ্র = মুখ চন্দ্রের ন্যায় (এখানে মুখ উপমেয়, চন্দ্র উপমান, সাধারণ ধর্ম 'সুন্দর' উহ্য)। 'অরুণরাঙা'-তে সাধারণ ধর্ম 'রাঙা' বিদ্যমান।
    
• রূপক কর্মধারয়: এই সমাসে উপমান ও উপমেয় অভিন্ন কল্পনা করা হয়, অর্থাৎ উপমেয়কেই উপমান রূপে কল্পনা করা হয়। ব্যাসবাক্যে 'রূপ' শব্দটি ব্যবহৃত হয়। যেমন: মনমাঝি = মন রূপ মাঝি। 'অরুণরাঙা' তে এমন অভিন্নতা নেই, বরং তুলনা করা হয়েছে।
    
• অলুক তৎপুরুষ: এই সমাসে সমস্যমান পদের বিভক্তি লোপ পায় না। যেমন: ঘিয়ে ভাজা = ঘিয়ে ভাজা। 'অরুণরাঙা' পদটিতে কোনো বিভক্তি লোপ না পাওয়ার বিষয় নেই।