অর্ধ-তৎসম শব্দ নয় কোনটি?

বাংলা ভাষায় বিভিন্ন উৎস থেকে আগত শব্দগুলিকে প্রধানত পাঁচটি শ্রেণিতে ভাগ করা হয়: তৎসম, তদ্ভব, অর্ধ-তৎসম, দেশি ও বিদেশি। এই প্রশ্নটি অর্ধ-তৎসম শব্দ চিহ্নিতকরণ সম্পর্কিত।

    
• অর্ধ-তৎসম শব্দ (Semi-Tatsama words): এগুলি মূলত সংস্কৃত (তৎসম) শব্দ, যা সরাসরি বাংলা ভাষায় গৃহীত হয়েছে কিন্তু সময়ের সাথে সাথে উচ্চারণ বিকৃতির কারণে কিছুটা পরিবর্তিত বা অর্ধ-বিকৃত রূপে ব্যবহৃত হচ্ছে। এই শব্দগুলো তৎসম শব্দের মতো অবিকৃত নয়, আবার তদ্ভব শব্দের মতো সম্পূর্ণ পরিবর্তিতও নয়। এগুলিকে 'বিকৃত তৎসম' শব্দও বলা হয়।

এবার প্রদত্ত অপশনগুলো বিশ্লেষণ করা যাক:

    
• ১. বদ্যি: এটি সংস্কৃত 'বৈদ্য' শব্দ থেকে বিকৃত হয়ে এসেছে। 'বৈদ্য' (চিকিৎসক) একটি তৎসম শব্দ এবং তার পরিবর্তিত রূপ 'বদ্যি' একটি অর্ধ-তৎসম শব্দ।
    
• ২. তেষ্টা: এটি সংস্কৃত 'তৃষ্ণা' শব্দ থেকে বিকৃত হয়ে এসেছে। 'তৃষ্ণা' (পিপাসা) একটি তৎসম শব্দ এবং তার পরিবর্তিত রূপ 'তেষ্টা' একটি অর্ধ-তৎসম শব্দ।
    
• ৩. মিষ্টি: এটি সংস্কৃত 'মিষ্ট' বা 'মিষ্টান্ন' শব্দ থেকে বিকৃত হয়ে এসেছে। 'মিষ্ট' (মধুর) একটি তৎসম শব্দ এবং তার পরিবর্তিত রূপ 'মিষ্টি' একটি অর্ধ-তৎসম শব্দ।
    
• ৪. চাঁদ: এটি সংস্কৃত 'চন্দ্র' শব্দ থেকে প্রাকৃতের মাধ্যমে পরিবর্তিত হয়ে বাংলায় এসেছে। 'চন্দ্র' (তৎসম) > 'চন্দ' (প্রাকৃত) > 'চাঁদ' (তদ্ভব)। যেসব শব্দ মূল সংস্কৃত শব্দ থেকে প্রাকৃত ভাষার মধ্য দিয়ে দীর্ঘ সময় ধরে রূপান্তরের ফলে সম্পূর্ণ নতুন রূপ লাভ করে বাংলায় ব্যবহৃত হয়, তাদের তদ্ভব শব্দ বলে।

সুতরাং, 'বদ্যি', 'তেষ্টা' এবং 'মিষ্টি' অর্ধ-তৎসম শব্দ হলেও 'চাঁদ' একটি তদ্ভব শব্দ। তাই, 'চাঁদ' অর্ধ-তৎসম শব্দ নয়।