'গুরুচান্ডলী' দোষমুক্ত শব্দ কোনটি?
-
ক
শোবপোড়া
-
খ
শবদাহ
-
গ
মড়াদাহ
-
ঘ
শবমড়া
অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া মৃত্যুর পরে হিন্দু ধর্মাবলম্বী কর্তৃক শবদাহ বা মৃতদেহ পোড়ানোর ধর্মীয় সংস্কার। এই শব্দটিকে বিশ্লেষণ করা হলে দাঁড়ায় অন্ত (শেষ) + ইষ্টি (সংস্কার) + ক্রিয়া অর্থাৎ মৃত্যুর পরে মৃতদেহের শেষবারের মতো সংস্কারকার্য। পূর্বে কঠোরভাবে এ সংস্কারের রীতিনীতি থাকলেও বর্তমানে তা অনেকটাই কঠোরতামুক্ত। বর্তমানে শিশু, সন্ন্যাসী, সাপে কাটা অথবা বিশেষ কোনো রোগে আক্রান্ত ব্যক্তির ক্ষেত্রে জলসমাধি (পানিতে ভাসিয়ে দেওয়া) কিংবা মৃৎসমাধি (মাটিতে কবর) দেওয়ার নিয়ম রয়েছে। শবদাহ করার কাজে বিশেষ ব্যক্তির ক্ষেত্রে চন্দনকাঠ বা চন্দনগুঁড়া ব্যবহার করা হয়, কিন্তু সাধারণ লোকের ক্ষেত্রে ধরাবাঁধা কোনো নিয়ম নেই।
সাধু ও চলিত রীতি পার্থক্য
সাধু রীতি | চলিত রীতি / প্রমিত রীতি |
| সাধু রীতি ব্যাকরণের নির্দিষ্ট নিয়ম অনুসরণ করে এবং এর পদবিন্যাস সুনিয়ন্ত্রিত। | চলিত রীতি পরিবর্তনশীল। |
| এ রীতি গুরুগম্ভীর ও তৎসম শব্দবহুল। | এ রীতি তদ্ভব শব্দবহুল। |
| সাধু রীতি নাটকের সংলাপ ও বক্তৃতায় অনুপযোগী। | এ রীতি নাটকের সংলাপ ও বক্তৃতায় উপযোগী |
| এ রীতিতে সর্বনাম ও ক্রিয়াপদ এক বিশেষ গঠন পদ্ধতি মেনে চলে। | এ রীতিতে সর্বনাম ও ক্রিয়াপদ পরিবর্তিত ও সহজতর রূপ লাভ করে |
| সর্বনাম, ক্রিয়া ও অনুসর্গের পূর্ণরূপ ব্যবহার করা হয়। | সর্বনাম, ক্রিয়া ও অনুসর্গের সংক্ষিপ্ত রূপ ব্যবহার করা হয়। |
Related Question
View All-
ক
অব্যয়
-
খ
সম্বোধন পদ
-
গ
সর্বনাম
-
ঘ
ক্রিয়া
-
ক
সর্বনাম ও ক্রিয়া
-
খ
বিশেষ্য ও বিশেষণ
-
গ
বিশেষণ ও সর্বনাম
-
ঘ
অব্যয় ও ক্রিয়া
-
ক
অব্যয়
-
খ
সম্বোধন পদ
-
গ
ক্রিয়া
-
ঘ
সর্বনাম
-
ক
বিশেষ্য ও বিশেষণে
-
খ
ক্রিয়াপদ ও সর্বনামে
-
গ
প্রকৃতি ও প্রত্যয়ে
-
ঘ
সন্ধি ও উপসর্গে
-
ক
শব্দের কথা ও লেখা রূপে
-
খ
বাক্যের সরলতা ও জটিলতায়
-
গ
তৎসম ও অতৎসম শব্দের ব্যবহারে
-
ঘ
ক্রিয়া ও সর্বনাম পদের রূপে
-
ক
কবিতার পঙ্ক্তিতে
-
খ
গালের কলিতে
-
গ
গল্পের বর্ণনায়
-
ঘ
নাটকের সংলাপে
১ ক্লিকে প্রশ্ন, শীট, সাজেশন ও
অনলাইন পরীক্ষা তৈরির সফটওয়্যার!
শুধু প্রশ্ন সিলেক্ট করুন — প্রশ্নপত্র অটোমেটিক তৈরি!
Related Question
Question Analytics
মোট উত্তরদাতা
জন