'তপোবন' কোন সমাস?

'তপোবন' পদটি চতুর্থী তৎপুরুষ সমাসের উদাহরণ।

যখন পূর্বপদের চতুর্থী বিভক্তি (যেমন, 'কে', 'জন্য', 'নিমিত্ত', 'তরে') লোপ পায় এবং পরপদের অর্থ প্রধান হয়, তখন তাকে চতুর্থী তৎপুরুষ সমাস বলে।

এখানে, 'তপোবন'-এর ব্যাসবাক্য হলো 'তপের জন্য বন' অথবা 'তপের নিমিত্ত বন'। 'তপ:' শব্দটির সাথে চতুর্থী বিভক্তিবাচক অব্যয় 'জন্য' বা 'নিমিত্ত' যুক্ত হওয়ার কথা ছিল, যা সমাসবদ্ধ পদে লুপ্ত হয়েছে এবং 'বন'-এর অর্থই প্রধান।

    
• রূপক কর্মধারয়: এটি উপমেয় ও উপমানের অভেদ কল্পনা করে গঠিত হয় (যেমন: মনমাঝি = মন রূপ মাঝি)। 'তপোবন' এমন কোনো রূপক অর্থে গঠিত নয়।
    
• দ্বিগু: এই সমাসে পূর্বপদ সংখ্যাবাচক হয় এবং সমষ্টি বা সমাহার বোঝায় (যেমন: ত্রিনয়ন = তিন নয়নের সমাহার)। 'তপোবন' সংখ্যাবাচক পূর্বপদ নয়।
    
• বহুব্রীহি: এই সমাসে সমস্যমান পদগুলো তাদের নিজ নিজ অর্থ ত্যাগ করে সম্পূর্ণ ভিন্ন কোনো ব্যক্তি, বস্তু বা গুণকে বোঝায় (যেমন: নীলকণ্ঠ = নীল কণ্ঠ যার, অর্থাৎ শিব)। 'তপোবন' এমন কোনো ভিন্ন অর্থ প্রকাশ করে না, বরং তপের জন্য বনকেই বোঝায়।