’ত্রিভুজ’ কোন সমাস?

‘ত্রিভুজ’ পদটি একটি দ্বিগু সমাস।

    
•         দ্বিগু সমাস: যে সমাসে পূর্বপদ সংখ্যাবাচক শব্দ এবং পরপদের সাথে মিলিত হয়ে একটি সমাহার বা সমষ্টি বোঝায়, তাকে দ্বিগু সমাস বলে। এখানে সংখ্যা ও বিশেষ্যের অর্থ প্রাধান্য পায় এবং এটি বিশেষ্য পদের সাথে গঠিত হয়।         উদাহরণস্বরূপ: ‘ত্রিভুজ’ মানে ‘তিন ভুজের সমাহার’। এখানে ‘ত্রি’ (তিন) একটি সংখ্যাবাচক শব্দ এবং এটি ‘ভুজ’ (বাহু) এর সাথে যুক্ত হয়ে তিন বাহুর সমষ্টি বা একটি নির্দিষ্ট জ্যামিতিক আকৃতির ধারণা দেয়। অন্যান্য উদাহরণ: পঞ্চনদ (পঞ্চ নদের সমাহার), ত্রিকাল (তিন কালের সমাহার), চতুরঙ্গ (চার অঙ্গের সমাহার)।     
    
•         দ্বন্দ্ব সমাস: এই সমাসে প্রতিটি পদের অর্থেরই প্রাধান্য থাকে। সাধারণত দুটি বিশেষ্য, বিশেষণ বা ক্রিয়াপদ সংযোজক অব্যয় দ্বারা যুক্ত হয়ে গঠিত হয়। যেমন: মা-বাবা, ভাই-বোন। ‘ত্রিভুজ’ এক্ষেত্রে প্রযোজ্য নয়।     
    
•         বহুব্রীহি সমাস: এই সমাসে পূর্বপদ বা পরপদ কোনোটির অর্থই প্রাধান্য না পেয়ে সম্পূর্ণ ভিন্ন একটি অর্থ প্রকাশ করে। যেমন: দশানন (দশ আনন যার – রাবণ)। যদিও ‘ত্রিভুজ’কে ‘তিন ভুজ আছে যার’ বলা যেতে পারে, তবে এটি একটি নির্দিষ্ট আকৃতিকে সমষ্টিগতভাবে বোঝানোর কারণে দ্বিগু সমাসই এর প্রধান পরিচিতি। যদি এমন কোনো ভিন্ন অর্থ বোঝাতো, তবে বহুব্রীহি হতে পারত।     
    
•         কর্মধারয় সমাস: এই সমাসে বিশেষণ বা বিশেষ্য ভাবাপন্ন পদ বিশেষ্যের সাথে মিলিত হয়ে সমাস গঠন করে এবং পরপদের অর্থই প্রাধান্য পায়। যেমন: নীলপদ্ম (নীল যে পদ্ম), মহাজন (মহৎ যে জন)। ‘ত্রিভুজ’ এই সংজ্ঞায় পড়ে না।     

সুতরাং, ‘ত্রিভুজ’ একটি দ্বিগু সমাস কারণ এর পূর্বপদ সংখ্যাবাচক এবং এটি তিন বাহুর সমাহারকে নির্দেশ করে।