'দশের সেবা কর ।' 'দশের' কোন কারক ?

বাক্যে ক্রিয়া পদের সাথে অন্যান্য পদের যে সম্পর্ক, তাকে কারক বলে। কারক নির্ণয়ের জন্য ক্রিয়াকে 'কে?', 'কী?', 'কাকে?', 'কোথায়?', 'কখন?', 'কী দ্বারা?', 'কাকে দিয়ে?', 'কোথা থেকে?' ইত্যাদি প্রশ্ন করতে হয়।

প্রদত্ত বাক্যটি হলো: 'দশের সেবা কর ।'

    
• এখানে ক্রিয়া পদটি হলো 'সেবা কর'।
    
• 'দশের' পদটির সাথে 'সেবা কর' ক্রিয়ার সম্পর্ক নির্ণয় করতে হবে।

আমরা যদি ক্রিয়াকে 'কাকে?' প্রশ্ন করি, তাহলে উত্তর পাই 'দশের' বা 'দশকে'।

'কাকে সেবা কর?' – উত্তর: 'দশের' (বা 'দশকে')।

যে পদ ক্রিয়া দ্বারা সবচেয়ে বেশি প্রভাবিত হয়, অর্থাৎ ক্রিয়ার কর্ম বা লক্ষ্য হয়, তাকে কর্ম কারক বলে। 'কাকে' বা 'কী' দ্বারা প্রশ্ন করলে যে উত্তর পাওয়া যায়, তা কর্ম কারক হয়। এখানে 'দশ' পদটি 'সেবা করা' ক্রিয়ার কর্ম। যদিও 'দশের' পদে 'এর' বিভক্তি রয়েছে যা সাধারণত সম্বন্ধ পদের চিহ্ন, কিন্তু ক্রিয়ার কর্ম রূপে ব্যবহৃত হওয়ায় এটি কর্ম কারক হিসেবে বিবেচিত হবে।

অন্যান্য বিকল্পগুলির বিশ্লেষণ:

    
• অপাদান কারক: যেখান থেকে কিছু বিচ্যুত, গৃহিত, জাত, বিরত, ভীত বা রক্ষিত হয়। (যেমন: গাছ থেকে পাতা পড়ে)। এখানে 'দশের' এমন কোনো অর্থ প্রকাশ করছে না।
    
• সম্প্রদান কারক: যাকে স্বত্ব ত্যাগ করে কিছু দান করা হয়। (যেমন: ভিক্ষুককে ভিক্ষা দাও)। 'সেবা করা' ক্রিয়ার ক্ষেত্রে 'দশের' পদটি স্বত্ব ত্যাগের অর্থে ব্যবহৃত হয়নি।
    
• কর্তৃ কারক: ক্রিয়া যে সম্পন্ন করে। (যেমন: রহিম ভাত খায় – রহিম)। এখানে 'দশের' কর্তা নয়, কারণ 'সেবা কর' ক্রিয়ার কর্তা উহ্য 'তুমি' (তুমি দশের সেবা কর)।
    
• অধিকরণ কারক: ক্রিয়া সংগঠনের স্থান, কাল বা বিষয়। (যেমন: সকালে সূর্য ওঠে)। এখানে 'দশের' কোনো স্থান, কাল বা বিষয় বোঝাচ্ছে না।

সুতরাং, 'দশের' পদটি 'কর্ম কারক'।