দোষী শব্দের প্রকৃতি ও প্রত্যয় কোনটি?

বাংলা ব্যাকরণে শব্দ গঠনের অন্যতম প্রক্রিয়া হলো প্রকৃতি ও প্রত্যয় যোগ।

প্রকৃতি: যে মৌলিক শব্দ বা শব্দের অংশ থেকে নতুন শব্দ গঠিত হয়, তাকে প্রকৃতি বলে। প্রকৃতি দুই প্রকার: নাম প্রকৃতি (বিশেষ্য বা বিশেষণ পদ) এবং ক্রিয়া প্রকৃতি বা ধাতু (ক্রিয়াপদ)।

প্রত্যয়: প্রকৃতির সাথে যে বর্ণ বা বর্ণসমষ্টি যুক্ত হয়ে নতুন শব্দ তৈরি করে, তাকে প্রত্যয় বলে। প্রত্যয়ও দুই প্রকার: কৃৎ প্রত্যয় (ধাতুর সঙ্গে যুক্ত হয়) এবং তদ্ধিত প্রত্যয় (নাম প্রকৃতির সঙ্গে যুক্ত হয়)।

প্রশ্নে উল্লিখিত ‘দোষী’ শব্দটি একটি বিশেষণ পদ। এর মূল বা প্রকৃতি হলো ‘দোষ’, যা একটি নাম প্রকৃতি।

‘দোষ’ শব্দের সাথে ‘ইন্’ তদ্ধিত প্রত্যয় যুক্ত হয়ে ‘দোষী’ শব্দটি গঠিত হয়েছে। এই ‘ইন্’ প্রত্যয়টি সাধারণত কোনো নাম প্রকৃতিতে ‘আছে’ বা ‘যুক্ত’ এমন অর্থ বোঝাতে ব্যবহৃত হয়। যেমন:

    
• গুণ + ইন্ = গুণী (যার গুণ আছে)
    
• মান + ইন্ = মানী (যার মান আছে)
    
• জ্ঞান + ইন্ = জ্ঞানী (যার জ্ঞান আছে)
    
• দোষ + ইন্ = দোষী (যার দোষ আছে)

অন্যান্য বিকল্পগুলো ভুল কারণ:

    
• অপশন ২ ও ৩ এ 'দুষ' কে প্রকৃতি হিসেবে দেখানো হয়েছে। যদিও 'দোষ' শব্দটি 'দুষ' ধাতু থেকে উদ্ভূত, কিন্তু 'দোষী' শব্দের সরাসরি নাম প্রকৃতি হলো 'দোষ'। এছাড়াও, 'ঈন্' বা 'ইণ্' প্রত্যয় এখানে সঠিক নয়।
    
• অপশন ৪ এ 'দুস' প্রকৃতি হিসেবে ভুলভাবে দেওয়া হয়েছে, এটি সঠিক শব্দমূল নয়।

সুতরাং, 'দোষী' শব্দের সঠিক প্রকৃতি ও প্রত্যয় হলো দোষ + ইন্।