নজরুল কোন অপবাদকে 'মন্দের ভালো' বলেছেন? 

i. বিদ্রোহ 

ii. দস্ত 

iii. অহঙ্কার' 

নিচের কোনটি সঠিক?

কাজী নজরুল ইসলামের 'আমার কৈফিয়ত' কবিতাটি তাঁর বিরুদ্ধে ওঠা বিভিন্ন অভিযোগ ও সমালোচনার জবাবস্বরূপ লেখা। এই কবিতায় তিনি বিদ্রোহী সত্তা নিয়ে তাঁর সমালোচকদের মুখোমুখি হয়েছেন এবং তাদের অপবাদগুলিকে একপ্রকার চ্যালেঞ্জ হিসেবে গ্রহণ করেছেন। তিনি সমাজের প্রচলিত ধারার বিরুদ্ধে দাঁড়িয়ে বিদ্রোহ করেছেন, যার ফলে তাঁকে বিভিন্ন নেতিবাচক অভিধায় ভূষিত করা হয়েছে।

নজরুল এসব অপবাদকে প্রত্যাখ্যান না করে বরং এক ভিন্ন দৃষ্টিকোণ থেকে গ্রহণ করেছেন, যেখানে তিনি কিছু অপবাদকে 'মন্দের ভালো' বলে উল্লেখ করেছেন। এর অর্থ হলো, আপাতদৃষ্টিতে মন্দ বা নেতিবাচক মনে হলেও, এই অপবাদগুলির মধ্যে একটি ইতিবাচক দিক বা মহৎ উদ্দেশ্য নিহিত আছে বলে তিনি বিশ্বাস করেন।

    
• ii. দস্ত: এখানে 'দস্ত' সম্ভবত মুদ্রণপ্রমাদ, এবং এটি 'দস্যু' হবে। নজরুলকে 'দস্যু' (অর্থাৎ, সমাজবিরোধী বা বিদ্রোহী) আখ্যা দেওয়া হয়েছিল। তিনি এই অপবাদকে 'মন্দের ভালো' বলেছেন, কারণ তাঁর তথাকথিত 'দস্যুতা' ছিল শোষণ, অন্যায় ও অবিচারের বিরুদ্ধে প্রতিবাদের প্রতীক। সমাজের প্রচলিত নিয়ম ভেঙে তিনি অন্যায়ের প্রতিবাদ করেছেন, যা সমাজের চোখে 'দস্যুতা' হলেও, তাঁর কাছে তা ছিল মানবমুক্তির পথ।
    
• iii. অহঙ্কার: নজরুলকে 'অহঙ্কারী' বলেও অভিযুক্ত করা হয়েছিল। তিনি এই 'অহঙ্কার'কেও 'মন্দের ভালো' বলেছেন। তাঁর এই অহঙ্কার কোনো ব্যক্তিগত হীনমন্যতা বা ক্ষুদ্রতার প্রকাশ ছিল না, বরং তা ছিল আত্মসম্মানবোধ, আত্মবিশ্বাস এবং অন্যায়ের কাছে মাথা নত না করার দৃঢ় সংকল্পের প্রকাশ। এই অহঙ্কার তাঁকে নিজস্ব আদর্শে অবিচল থাকতে এবং সত্য ও সুন্দরের পথে চলতে শক্তি জুগিয়েছে।

সুতরাং, কাজী নজরুল ইসলাম 'দস্যু' (দস্ত) এবং 'অহঙ্কার' অপবাদ দুটির মধ্যে তাঁর প্রতিবাদী ও স্বাধীনচেতা সত্তার প্রকাশ খুঁজে পেয়েছিলেন, তাই এগুলিকে তিনি 'মন্দের ভালো' হিসেবে গ্রহণ করেছেন।

সঠিক উত্তর হলো ii ও iii।