'পথের রাজা' কোন সমাসের ব্যাসবাক্য?

যে সমাসে পূর্বপদের বিভক্তি (যেমন -এর, -কে, -তে ইত্যাদি) লোপ পায় এবং পরপদের অর্থ প্রধান রূপে প্রতীয়মান হয়, তাকে তৎপুরুষ সমাস বলে। প্রদত্ত ব্যাসবাক্য 'পথের রাজা' থেকে 'পথরাজ' সমাসবদ্ধ পদটি গঠিত হয়। এখানে 'পথের' শব্দের ষষ্ঠী বিভক্তি 'এর' লোপ পেয়েছে এবং পরপদ 'রাজা' এর অর্থ প্রধান। তাই এটি ষষ্ঠী তৎপুরুষ সমাসের অন্তর্ভুক্ত।

• তৎপুরুষ সমাস: এই সমাসে পূর্বপদের বিভক্তি লোপ পায় এবং পরপদের অর্থ প্রধান হয়। যেমন: 'পথের রাজা' এর সমাসবদ্ধ পদ 'পথরাজ'। এখানে 'রাজা' (পরপদ) এর অর্থই প্রধান।
• বহুব্রীহি সমাস: যে সমাসে সমস্যমান পদগুলোর কোনোটির অর্থ প্রধান না হয়ে একটি নতুন বা ভিন্ন অর্থ প্রধান হয়, তাকে বহুব্রীহি সমাস বলে। যেমন: 'দশ আনন যার' = দশানন (রাবণ)। 'পথের রাজা' কোনো ভিন্ন অর্থ প্রকাশ করে না।
• কর্মধারয় সমাস: বিশেষণ ও বিশেষ্য পদ অথবা বিশেষ্য ও বিশেষ্য পদ মিলিত হয়ে যে সমাস হয় এবং পরপদের অর্থই প্রধান হয়, তাকে কর্মধারয় সমাস বলে। যেমন: 'নীল যে পদ্ম' = নীলপদ্ম। 'পথের রাজা' তে বিশেষণ-বিশেষ্য সম্পর্ক নেই।
• দ্বিগু সমাস: যে সমাসে পূর্বপদ সংখ্যাবাচক বিশেষণ হয় এবং পরপদের সঙ্গে মিলিত হয়ে সমষ্টি বোঝায়, তাকে দ্বিগু সমাস বলে। যেমন: 'তিন ভুবনের সমাহার' = ত্রিভুবন। 'পথের রাজা' তে কোনো সংখ্যাবাচক পদ নেই।