লালসালু উপন্যাসে মজিদ চরিত্র সম্পর্কে প্রাসঙ্গিক নয় -

সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ রচিত 'লালসালু' উপন্যাসের প্রধান চরিত্র মজিদ একজন ধর্মীয় ভণ্ড ও ক্ষমতা লোভী ব্যক্তি। তার চরিত্র বিশ্লেষণ করলে দেখা যায়:

    
• শেকড়হীন বৃক্ষপ্রতিম অবস্থান: মজিদ তার পৈতৃক ভূমি থেকে বিতাড়িত হয়ে মহব্বতনগর গ্রামে আসে। সেখানে সে একটি কাল্পনিক মাজার স্থাপন করে নিজের অবস্থান তৈরি করে। তার এই আগমন এবং ক্ষমতা লাভের প্রক্রিয়া তাকে শেকড়হীন বৃক্ষের মতো উপস্থাপন করে, যে অন্যের জমিতে তার অস্তিত্বের ডালপালা বিস্তার করে। অর্থাৎ, তার এই অবস্থান প্রাসঙ্গিক।
    
• অন্তহীন নৈঃসঙ্গ্য: মজিদ তার সৃষ্ট ভণ্ডামির জালে নিজেই আবদ্ধ। ক্ষমতা ও প্রতিপত্তি থাকলেও তার জীবনে প্রকৃত কোনো সঙ্গ বা মানসিক শান্তি নেই। তার স্ত্রী, সন্তান বা অনুসারীদের সাথে তার সম্পর্কগুলি গভীর মানবিক বন্ধন থেকে দূরে, বরং স্বার্থ ও নিয়ন্ত্রণের উপর নির্ভরশীল। ফলে সে এক অন্তহীন একাকীত্বে ভোগে। অর্থাৎ, তার এই বৈশিষ্ট্য প্রাসঙ্গিক।
    
• মানুষিক অন্তর্দ্বন্দ: মজিদ আপাতদৃষ্টিতে কঠোর ও আত্মবিশ্বাসী হলেও তার ভেতরে এক গভীর মানসিক অন্তর্দ্বন্দ্ব কাজ করে। সে একদিকে ধর্মকে ব্যবহার করে ক্ষমতা ও জীবিকা অর্জন করে, অন্যদিকে নিজের এই মিথ্যাচার নিয়ে তার মনে ভয় ও সংশয় কাজ করে। সে জানে তার সৃষ্ট মাজার একটি মিথ্যা, কিন্তু এই সত্যকে সে সবসময় এড়িয়ে চলতে চায়, যা তার ভেতরের দ্বন্দ্বকে আরও বাড়িয়ে তোলে। অর্থাৎ, তার এই অন্তর্দ্বন্দ্ব প্রাসঙ্গিক।
    
• সংসার ঔদাসীন্য: মজিদ চরিত্রটি মোটেও সংসার উদাসীন নয়। বরং সে অত্যন্ত জাগতিক বিষয়ে আসক্ত এবং ক্ষমতা, প্রতিপত্তি ও পারিবারিক নিয়ন্ত্রণ প্রতিষ্ঠায় সক্রিয়। সে দুটি বিয়ে করে, জমিজমা দেখাশোনা করে, এবং গ্রামবাসীর কাছ থেকে প্রাপ্ত দান-দক্ষিণা দিয়ে নিজের সংসার ও জীবনযাত্রার মান উন্নত করে। তার প্রতিটি কাজই তার জাগতিক লাভ ও ক্ষমতাকে কেন্দ্র করে আবর্তিত হয়। তাই 'সংসার ঔদাসীন্য' মজিদ চরিত্র সম্পর্কে প্রাসঙ্গিক নয়।

সুতরাং, লালসালু উপন্যাসে মজিদ চরিত্র সম্পর্কে 'সংসার ঔদাসীন্য' প্রাসঙ্গিক নয়।