শব্দের মধ্যে দুটো সমধ্বনির একটি লোপ হলে তাকে বলে-

যখন কোনো শব্দের মধ্যে অবস্থিত একই প্রকার দুটি ব্যঞ্জনধ্বনির মধ্যে একটির পরিবর্তন ঘটে এবং তারা একে অপরের থেকে ভিন্ন হয়ে যায়, তখন তাকে বিষমীভবন বলে। প্রশ্নোক্ত "দুটো সমধ্বনির একটি লোপ হলে" বলতে এখানে বোঝানো হয়েছে যে, দুটি একই ধ্বনির একটি তার নিজস্ব রূপ লোপ করে অন্য একটি ধ্বনিতে পরিবর্তিত হয়ে ভিন্ন রূপ ধারণ করে। এটি মূলত শব্দের শ্রুতিমধুরতা বা উচ্চারণ সহজ করার জন্য ঘটে থাকে।

উদাহরণস্বরূপ:

    
• 'শরীর' থেকে 'শরীল' (এখানে দুটি 'র' ধ্বনির একটি 'ল' ধ্বনিতে পরিবর্তিত হয়েছে)
    
• 'লাল' থেকে 'নাল' (এখানে দুটি 'ল' ধ্বনির একটি 'ন' ধ্বনিতে পরিবর্তিত হয়েছে)
    
• 'ফলাফল' থেকে 'ফালফল' (এখানে দুটি 'ফ' ধ্বনির একটি 'ল' ধ্বনিতে পরিবর্তিত হয়েছে)

অন্যান্য বিকল্পগুলির ব্যাখ্যা:

    
• অন্তরহতি: এটি ধ্বনিলোপের একটি প্রকারভেদ, যেখানে শব্দের মধ্যস্থিত কোনো ধ্বনি (স্বর বা ব্যঞ্জন) সম্পূর্ণভাবে লোপ পায়। যেমন, 'কয়লা' থেকে 'কইলা' (এখানে 'য়' ধ্বনি লোপ পেয়েছে)। এটি দুটি সমধ্বনির একটির পরিবর্তনের সাথে সম্পর্কিত নয়।
    
• অভিশ্রুতি: এটি অপিনিহিতির পরবর্তী ধাপ। অপিনিহিতির ফলে শব্দের মধ্যে যে 'ই' বা 'উ' কার আসে, তা যখন পূর্ববর্তী স্বরধ্বনির সাথে মিশে নতুন একটি স্বরধ্বনি উৎপন্ন করে, তখন তাকে অভিশ্রুতি বলে। যেমন, 'মারিয়া' > 'মাইরা' (অপিনিহিতি) > 'মেরে' (অভিশ্রুতি)। এটিও প্রশ্নোক্ত প্রক্রিয়ার সাথে সম্পর্কযুক্ত নয়।