"ঠাঁই নাই, ঠাঁই নাই- ছোটো সে তরী"- ""সোনার তরী' কবিতার উক্ত চরণ ও উদ্দীপকের ভাবসত্য অভিন্ন।"- বিশ্লেষণ করো।

পৃথিবীতে মানুষের কর্মের ঠাঁই হলেও ব্যক্তিমানুষের ঠাঁই হয় না- 'সোনার তরী' কবিতার এই ভাবসত্যটি উদ্দীপকটিতেও ফুটে উঠেছে।
'সোনার তরী' কবিতায় কবি মানুষের জীবনের অনিবার্য পরিণতির দিকটির প্রতি আলোকপাত করেছেন। কবিতায় দেখা যায় কৃষক তাঁর সোনার ধান নিয়ে অপেক্ষা করছেন। কিছুক্ষণ পর নৌকা এসে কৃষকের ধান তুলে নিলেও কৃষককে ফেলে যায় শূন্য নদীর তীরে। অর্থাৎ পৃথিবীতে মানুষের মহৎ কর্মের স্থান হলেও ব্যক্তিমানুষের স্থান সেখানে হয় না।
উদ্দীপকে বলা হয়েছে ক্ষণস্থায়ী জীবনে সৃষ্টিকর্মের দিকে গুরুত্ব না দিয়ে মানুষ নানা কাজে ব্যস্ত। অথচ সৃষ্টিকর্ম ছাড়া কোনোকিছুই মানুষকে পৃথিবীতে স্মরণীয় করে রাখতে পারবে না। টাকাপয়সা, ঘরবাড়ি সবই পড়ে থাকবে শুধু কৃতকর্মই মানুষকে পৃথিবীতে চিরস্মরণীয় করে রাখতে পারবে।
'সোনার তরী' কবিতায় ধান কেটে অপেক্ষমাণ এক কৃষকের বাস্তবতার অন্তরালে কবিতার ভাবসত্য উন্মোচন করেছেন কবি। তিনি মনে করেন, মৃত্যুই মানুষের অনিবার্য পরিণতি। একে কেউ রোধ করতে পারে না। তবে ব্যক্তিমানুষের মৃত্যু হলেও মৃত্যু তার কর্মকে স্পর্শ করতে পারে না। বস্তুত, যেকোনো মানুষ কীর্তিমান কিংবা বরণীয় হয়ে ওঠে তার কর্মের উৎকর্ষে। উদ্দীপকে মৃত্যুর পরও সুকীর্তিময় কর্মের মাধ্যমে মানুষের মনে বেঁচে থাকার এই দিকটি আলোচ্য কবিতার মূলভাবের সমান্তরাল। তাই বলা যায় যে, 'সোনার তরী' কবিতার উক্ত চরণ ও উদ্দীপকের ভাবসত্য, অভিন্ন- মন্তব্যটি যথার্থ।