'তাঁর কর্ম পথ পেয়েছে তাঁরই অবর্তমানে আমাদের মাঝে।'- উদ্দীপকের এ উক্তির আলোকে 'সোনার তরী' কবিতার মূলভাব বিশ্লেষণ করো।

কর্মই মানুষকে বাঁচিয়ে রাখে 'সোনার তরী' কবিতার এই মূলভাবের সঙ্গে উদ্দীপকের বিদ্যানন্দের কর্মের মাধ্যমে বেঁচে থাকার বিষয়টি সংগতিপূর্ণ বিধায় আলোচ্য উক্তিটি যথার্থ।
'সোনার তরী' একটি রূপক কবিতা। এখানে কৃষক, ধান, সোনার তরী প্রভৃতি রূপকের অন্তরালে মানবজীবনের এক শাশ্বত সত্য প্রকাশিত হয়েছে। সোনার ধান ফলানো কৃষকের উৎপাদিত ফসল সোনার তরী গ্রহণ করলেও তাঁর জায়গা হয় না সেখানে। মানুষের জীবনও এমনিভাবে প্রবাহিত। সে এ পৃথিবী নামক সোনার তরীতে স্থান পায় না; হারিয়ে যায় মহাকালের অতল গর্ভে। তবে তার কর্মময় জীবন মানুষের হৃদয়ে স্থান পায়।
উদ্দীপকে নানা ও নাতির কথোপকথনে জনৈক বিদ্যানন্দের কীর্তিমান হয়ে ওঠার কথা বর্ণিত হয়েছে। সমাজের বাধা সত্ত্বেও তিনি গ্রামে একটি বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠা করেন। তিনি চলে গেলেও তাঁর গড়ে তোলা বিদ্যালয়টি তাঁকে বাঁচিয়ে রেখেছে।
উদ্দীপক ও 'সোনার তরী' কবিতায় যুগপৎভাবে মানুষের দৈহিক নশ্বরতার বিপরীতে কর্মে মহীয়ান হয়ে ওঠার কথা বর্ণিত হয়েছে। কবিতার কৃষক আর উদ্দীপকের বিদ্যানন্দ যেন মুদ্রার এপিঠ-ওপিঠ। উভয়ের কর্মই বিবেচ্য, দৈহিক উপস্থিতি নয়। তাই উদ্দীপকে নানার 'তাঁর কর্ম পথ পেয়েছে, তাঁরই অবর্তমানে আমাদের মাঝে।'- উক্তিটি 'সোনার তরী' কবিতার ক্ষেত্রেও অত্যন্ত যুক্তিসংগত।