প্রসঙ্গ উল্লেখপূর্বক ব্যাখ্যা লিখুন:

প্রমথ চৌধুরী তাঁর কালজয়ী প্রবন্ধ 'সাহিত্যে খেলা'-য় সাহিত্যের উদ্দেশ্য সম্পর্কে প্রচলিত ধারণাকে চ্যালেঞ্জ করে নিজস্ব সুচিন্তিত অভিমত ব্যক্ত করেছেন। তিনি সাহিত্যের নিছক ব্যবহারিক উপযোগিতা বা নীতিশিক্ষার মাধ্যম হিসেবে এর ভূমিকার বিরোধিতা করে এর স্বকীয় আনন্দ ও সৌন্দর্যময় দিকটির ওপর জোর দিয়েছেন।

চৌধুরী মনে করতেন, সাহিত্য জীবনের প্রত্যক্ষ কোনো উপকারে আসে না। তিনি সেই ধারণা সম্পূর্ণভাবে প্রত্যাখ্যান করেন যেখানে সাহিত্যকে নীতিশিক্ষা প্রদানের, সমাজ সংস্কারের কিংবা কোনো বিশেষ মতবাদ প্রচারের হাতিয়ার হিসেবে দেখা হয়। তাঁর মতে, সাহিত্যের উদ্দেশ্য যদি জ্ঞান বিতরণ বা উপকার করা হয়, তাহলে তা সাহিত্য থাকে না, প্রবন্ধ বা শাস্ত্র হয়ে ওঠে।

তিনি সাহিত্যকে 'খেলা'র সঙ্গে তুলনা করেছেন। খেলার মূল উদ্দেশ্য যেমন খেলা করাই, কোনো প্রত্যক্ষ ফল লাভ নয়, তেমনি সাহিত্যের মূল উদ্দেশ্য হলো পাঠককে অনাবিল আনন্দ দেওয়া, তার রুচির পরিমার্জন করা এবং তার মনোজগতে নতুন দিগন্ত উন্মোচন করা। এ খেলা আত্মার খেলা, বুদ্ধির খেলা, যাতে মানুষের মন মুক্তি পায় এবং নন্দনতাত্ত্বিক আনন্দ লাভ করে।

প্রমথ চৌধুরীর মতে, সাহিত্যের প্রধান ধর্ম হলো 'রস' সৃষ্টি করা। রস অর্থাৎ আনন্দ। সাহিত্যিক যখন নিছক আনন্দের জন্য রচনা করেন, তখনই তা প্রকৃত সাহিত্য হয়ে ওঠে। যখন এর মধ্যে উপদেশ, নীতি অথবা কোনো সামাজিক বার্তা প্রদানের চেষ্টা করা হয়, তখন তা তার মৌলিক বৈশিষ্ট্য হারায়। তিনি জোর দিয়ে বলেছেন যে, সাহিত্যিক যদি পাঠকের মনোরঞ্জন করতে না পারেন, তবে তাঁর লেখা ব্যর্থ।

উনিশ শতকের শেষের দিকে এবং বিশ শতকের শুরুর দিকে বাংলা সাহিত্যে যে আধুনিকতার জোয়ার এসেছিল, প্রমথ চৌধুরীর এই অভিমত তারই ফলশ্রুতি। তিনি রোমান্টিক ভাবাবেগ এবং ভিক্টোরীয় যুগের নীতিবাদী প্রবণতাকে অতিক্রম করে শিল্পকলা ও সাহিত্যের নিজস্বতা এবং স্বাতন্ত্র্য প্রতিষ্ঠায় সচেষ্ট ছিলেন। তাঁর এ দৃষ্টিভঙ্গি ছিল বাংলা সাহিত্যের আধুনিকায়নের এক গুরুত্বপূর্ণ পদক্ষেপ।

সারসংক্ষেপে বলা যায়, 'সাহিত্যে খেলা' প্রবন্ধে প্রমথ চৌধুরী সাহিত্যকে এক স্বয়ংসম্পূর্ণ সত্তা হিসেবে দেখেছেন, যার উদ্দেশ্য হলো কেবল আনন্দ দান এবং বুদ্ধির পরিশীলন ঘটানো। তাঁর এই অভিমত বাংলা সাহিত্যে নতুন চিন্তাধারার জন্ম দেয় এবং সাহিত্যের উদ্দেশ্য সম্পর্কে চিরাচরিত ধারণাকে আমূল পরিবর্তন করে দেয়, যা আজও প্রাসঙ্গিক।