বাংলা ভাষা ও সাহিত্যের রয়েছে হাজার বছরেরও বেশি দিনের গৌরবময় ইতিহাস; অথচ বাংলা বানানের ইতিহাস এখনো দুইশ বছরও হয়নি। উনিশ শতকের পূর্বে বাংলা বানানের নিয়ম বলতে তেমন কিছু ছিল না। উনিশ শতকের শুরুর দিকে যখন বাংলা সাহিত্যের আধুনিক যুগের সূত্রপাত ঘটে এবং ঐ সাহিত্যের বাহন হিসেবে সাহিত্যিক গদ্যের উন্মেষ হয়, তখন বাংলা বানানের একটি নিয়ম নির্ধারণ করা হয়। উল্লেখ্য যে, এই বানানের নিয়ম সংস্কৃত ব্যাকরণের নিয়ম মেনে রচনা করা হয়েছিল।
পরবর্তীতে বিশ শতকের বিশের দশকে বিশ্বভারতী বিশ্ববিদ্যালয় এবং ১৯৩৬ সালে কলিকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের উদ্যোগে বাংলা বানানের নিয়ম প্রবর্তিত হলেও বাংলা বানানের সমতা প্রতিষ্ঠিত হয়নি। ১৯৮৮ সালে জাতীয় শিক্ষাক্রম ও পাঠ্যপুস্তক বোর্ড কর্মশালা করে ও বিশেষজ্ঞ কমিটির মাধ্যমে বাংলা বানানের নিয়মের একটি খসড়া প্রস্তুত করে। বিশ্বভারতী, কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়, জাতীয় শিক্ষাক্রম ও পাঠ্যপুস্তক বোর্ড ইত্যাদি প্রতিষ্ঠানের অনুসৃত বাংলা বানানের নিয়মের আলোকে ১৯৯২ সালে বাংলা একাডেমি 'প্রমিত বাংলা বানানের নিয়ম' প্রণয়ন করে।
বাংলা একাডেমির 'প্রমিত বাংলা বানানের নিয়ম' ভাবনা-কেন্দ্রে রেখে বাংলা বানানের প্রধান নিয়মগুলো সংক্ষেপে আলোচনা করা হলো:
ই-কার যুক্ত শব্দ:
শব্দের শেষে জগৎ, বাচক, বিদ্যা, সভা, ত্ব, তা, নী, ণী, পরিষদ, তত্ত্ব ইত্যাদি থাকলে তার পূর্বে ঈ-কার না হয়ে সাধারণত ই-কার হয়। যেমন-
প্রদত্ত বাক্যটিতে দুটি প্রধান অসঙ্গতি ছিল। প্রথমত, 'মুগ্ধ সৃষ্টি করা' একটি ভুল প্রয়োগ। 'মুগ্ধ' একটি বিশেষণ, যা সাধারণত 'করা' ক্রিয়ার সঙ্গে সরাসরি যুক্ত হয়ে 'মুগ্ধ করা' (আকৃষ্ট করা বা বিমোহিত করা) অর্থে ব্যবহৃত হয়, অথবা 'মুগ্ধতা' (বিশেষ্য) পদটি 'সৃষ্টি করা' ক্রিয়ার সঙ্গে যুক্ত হয়ে 'মুগ্ধতা সৃষ্টি করা' (বিমোহিত হওয়ার অনুভূতি তৈরি করা) অর্থে ব্যবহৃত হতে পারে। মূল বাক্যের ভাব অনুযায়ী 'সকলকে মুগ্ধ করবেই' হলো সবচেয়ে সঠিক ও সাবলীল প্রয়োগ। দ্বিতীয়ত, 'কোরবেই' শব্দটি অশুদ্ধ। এর সঠিক রূপ হলো 'করবেই' (প্রমিত বাংলা বানানে র-ফলা ছাড়া লেখা হয়)। এই পরিবর্তনগুলো বাক্যটিকে ব্যাকরণগতভাবে শুদ্ধ ও অর্থপূর্ণ করেছে।
বাংলা বানানে শ, ষ, স এর ব্যবহার নির্ণয়ে কিছু সুনির্দিষ্ট নিয়ম রয়েছে। এই তিনটি বর্ণকে যথাক্রমে তালব্য শ, মূর্ধন্য ষ এবং দন্ত্য স বলা হয়। এদের উচ্চারণ স্থান এবং শব্দের ব্যুৎপত্তি অনুযায়ী এদের ব্যবহার ভিন্ন হয়।
১. তালব্য ‘শ’ এর ব্যবহার:
এটি তালু থেকে উচ্চারিত হয়। বাংলা ভাষার তৎসম, তদ্ভব, দেশি ও বিদেশি সকল প্রকার শব্দে এর ব্যবহার দেখা যায়।
সাধারণত চ-বর্গীয় ধ্বনির (চ, ছ, জ, ঝ) পূর্বে 'শ' বসে যুক্তবর্ণ গঠন করে। যেমন: নিশ্চয়, পশ্চিম, প্রশ্ন, শাসন, শৈশব।
অনেক বিদেশি শব্দে ইংরেজি ‘sh’ বা ‘s’ ধ্বনির জন্য ‘শ’ ব্যবহৃত হয়। যেমন: শার্ট, শেয়ার, স্টেশন (এখানে যদিও 'স' বেশি প্রচলিত)।
অনেক তদ্ভব ও দেশি শব্দে 'শ' ব্যবহৃত হয়। যেমন: শাপলা, শিয়াল।
২. মূর্ধন্য ‘ষ’ এর ব্যবহার:
এটি মূর্ধা থেকে উচ্চারিত হয় এবং এটি মূলত তৎসম (সংস্কৃত থেকে আগত) শব্দেই ব্যবহৃত হয়। খাঁটি বাংলা শব্দে মূর্ধন্য ‘ষ’ এর ব্যবহার নেই।
‘র’ এর পর মূর্ধন্য ‘ষ’ হয় না, তবে ‘র’ এর পর যদি অন্য স্বরবর্ণ না থাকে এবং ‘ট’ বর্গীয় কোনো বর্ণ থাকে, তাহলে ‘ষ’ হয়। যেমন: কষ্ট, শ্রেষ্ঠ, নষ্ট, কাষ্ঠ, ইষ্ট।
ই-কারান্ত ও উ-কারান্ত উপসর্গের পর ক, খ, গ, প, ফ ইত্যাদি বর্ণের পূর্বে ‘ষ’ হয়। যেমন: অভিষেক, বিষম, প্রতিষেধ, নিষেধ, সুষম, অনুষ্ঠান। (যেমন: সু + সম = সুষম, প্রতি + সেধ = প্রতিষেধ)
কিছু নির্দিষ্ট শব্দে স্বাভাবিভাবেই ‘ষ’ হয়। যেমন: মানুষ, ভাষা, আষাঢ়, পাষাণ, শোষণ, পোশাক, বিষয়, বিষাদ, বিশেষণ।
বিশেষণবাচক শব্দে যেমন: বিশেষণ, বিশেষ্য।
৩. দন্ত্য ‘স’ এর ব্যবহার:
এটি দাঁত থেকে উচ্চারিত হয়। এটি বাংলা ভাষার তৎসম, তদ্ভব, দেশি ও বিদেশি সকল প্রকার শব্দে ব্যবহৃত হয়।
সাধারণত ত-বর্গীয় ধ্বনির (ত, থ, দ, ধ) পূর্বে ‘স’ বসে যুক্তবর্ণ গঠন করে। যেমন: বস্ত্র, স্থান, আস্থা, সুস্থ, বস্তুত।
সংস্কৃত ‘সাৎ’ প্রত্যয়যুক্ত শব্দে ‘স’ হয়। যেমন: ধূঁলিসাৎ, অগ্নিসাৎ।
বিদেশি শব্দে ‘স’ এর ব্যবহার ব্যাপক। যেমন: স্কুল, স্টেশন, বাস, সার্ভিস, সিটি।
খাঁটি বাংলা ও তদ্ভব শব্দে সাধারণত দন্ত্য ‘স’ ব্যবহৃত হয়। যেমন: সকাল, সস্তা, সাপ, সবুজ।
এই নিয়মগুলো মনে রেখে বাংলা বানানে শ, ষ, স এর সঠিক ব্যবহার নিশ্চিত করা সম্ভব হয়। তবে কিছু ব্যতিক্রমও থাকতে পারে, যা নিয়মিত অধ্যয়ন ও অনুশীলনের মাধ্যমে আয়ত্ত করা যায়।