যেকোনো দশটি প্রশ্নের উত্তর দিন ।

বাংলা ভাষার বিবর্তন একটি দীর্ঘ প্রক্রিয়া, যা ইন্দো-ইউরোপীয় ভাষা পরিবারের ভারতীয় আর্য শাখা থেকে শুরু হয়েছে। ভাষাতত্ত্ববিদদের মতে, বাংলা ভাষার পূর্ববর্তী স্তর বা উদ্ভব হয়েছে মূলত মধ্য ভারতীয় আর্যভাষার শেষ স্তর অপভ্রংশ থেকে। এর ধারাবাহিকতা নিম্নরূপ:

    
• প্রাচীন ভারতীয় আর্যভাষা: প্রায় ১৫০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দ থেকে ৬০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দ পর্যন্ত এর ব্যাপ্তি। এর দুটি স্তর ছিল—বৈদিক ভাষা ও সংস্কৃত ভাষা।
    
• মধ্য ভারতীয় আর্যভাষা: এর সময়কাল প্রায় ৬০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দ থেকে ৯০০ খ্রিস্টাব্দ পর্যন্ত। এই স্তরে বিভিন্ন প্রাকৃত ভাষার (যেমন পালি, শৌরসেনী, মহারাষ্ট্রী, মাগধী ইত্যাদি) উদ্ভব হয়। বাংলা ভাষার উৎপত্তির ক্ষেত্রে মাগধী প্রাকৃত বিশেষ গুরুত্বপূর্ণ।
    
• অপভ্রংশ: এটি মধ্য ভারতীয় আর্যভাষার শেষ পর্যায়, যা প্রাকৃত ভাষার পরবর্তী এবং নব্য ভারতীয় আর্যভাষার ঠিক পূর্ববর্তী রূপ। মাগধী প্রাকৃত থেকে উদ্ভূত মাগধী অপভ্রংশ থেকেই বাংলা, অসমীয়া ও ওড়িয়ার মতো পূর্ব ভারতের নব্য আর্যভাষাগুলোর জন্ম হয়েছে।

সুতরাং, বাংলা ভাষার সরাসরি পূর্ববর্তী স্তর হলো মাগধী অপভ্রংশ। আনুমানিক দশম শতকে এই অপভ্রংশ থেকে বাংলা ভাষার প্রাচীন রূপের জন্ম হয় বলে ভাষাবিদগণ মনে করেন।

দৌলত উজির বাহরাম খানের কাব্যের নাম লাইলী-মজনু। তিনি ছিলেন ষোড়শ শতকের একজন বাঙালি কবি। তাঁর কাব্যটি ছিল ফারসি কবি জামীর (Jami) ‘লাইলী ও মজনু’ কাব্যের অনুবাদ। মধ্যযুগের বাংলা সাহিত্যে মুসলমান কবিদের মধ্যে অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ একজন কবি ছিলেন দৌলত উজির বাহরাম খান। তিনি চট্টগ্রামের শাসক পরাগল খানের সেনাপতি ছুটি খানের পৃষ্ঠপোষকতা লাভ করেছিলেন এবং তার উপাধি 'উজির' সম্ভবত পরাগল খান বা ছুটি খানের দেওয়া। মধ্যযুগের কাব্যে ফারসি ভাষার প্রভাব একটি উল্লেখযোগ্য দিক, এবং বাহরাম খানের ‘লাইলী-মজনু’ সেই প্রভাবেরই একটি চমৎকার উদাহরণ। এই কাব্য বাংলা সাহিত্যের মধ্যযুগীয় প্রেমমূলক আখ্যানগুলির মধ্যে একটি বিশেষ স্থান দখল করে আছে এবং এর মাধ্যমে বাঙালি মুসলমান সমাজে ফারসি প্রেমের কাহিনিগুলি জনপ্রিয়তা লাভ করে।

শাহ মুহাম্মদ সগীর ছিলেন মধ্যযুগের প্রথম মুসলিম বাঙালি কবি। ধারণা করা হয়, তিনি সুলতান গিয়াসউদ্দিন আজম শাহের রাজত্বকালে (১৩৯৩-১৪১০ খ্রি.) তার কাব্য রচনা করেন। তার শ্রেষ্ঠ ও একমাত্র পূর্ণাঙ্গ কাব্যগ্রন্থ হলো ‘ইউসুফ-জোলেখা’। এটি ফারসি কবি ফেরদৌসীর ‘ইউসুফ-জোলেখা’ অবলম্বনে রচিত হলেও শাহ মুহাম্মদ সগীর এটিকে বাংলা ভাষাভাষী পাঠকের উপযোগী করে তোলেন। এটি বাংলা সাহিত্যের প্রথম রোমান্টিক প্রণয়োপাখ্যান কাব্য হিসেবে বিবেচিত হয় এবং বাংলা সাহিত্যে মুসলমান কবির রচিত প্রথম মৌলিক কাব্যগ্রন্থও বটে।

আলাওল ছিলেন মধ্যযুগের একজন শ্রেষ্ঠ বাঙালি কবি। তাঁর শ্রেষ্ঠ কাব্য 'পদ্মাবতী', যা মালিক মুহাম্মদ জায়সীর হিন্দি কাব্য 'পদুমাবৎ'-এর বঙ্গানুবাদ। এই কাব্যটি আলাওলের মৌলিক প্রতিভার স্বাক্ষর বহন করে এবং এটি বাংলা সাহিত্যের একটি অমূল্য সম্পদ হিসেবে বিবেচিত। 'পদ্মাবতী' কাব্য মূলত একটি রোমান্টিক আখ্যান, যেখানে রূপক ও প্রতীকী অর্থ নিহিত রয়েছে।

    
• মূল উৎস: মালিক মুহাম্মদ জায়সীর ১৫৪০ খ্রিস্টাব্দে রচিত হিন্দি মহাকাব্য 'পদুমাবৎ'।
    
• রচনাকাল: ১৬৪৮-১৬৫৯ খ্রিস্টাব্দের মধ্যে রচিত বলে ধারণা করা হয়।
    
• পৃষ্ঠপোষক: আরাকানের প্রধানমন্ত্রী মাগন ঠাকুর ও সৈয়দ মুসা।
    
• বিষয়বস্তু: চিতোরের রানি পদ্মাবতী ও দিল্লীর সুলতান আলাউদ্দিন খিলজীর প্রেমের গল্পকে কেন্দ্র করে রচিত, যা মূলত পার্থিব প্রেমের মাধ্যমে আধ্যাত্মিক প্রেমকে প্রকাশ করে।

লালন শাহ (১৭৭৪-১৮৯০) ছিলেন একজন বহুমুখী প্রতিভার অধিকারী - একজন বাঙালি দার্শনিক, মরমী কবি, গীতিকার, সুরকার এবং সমাজ সংস্কারক। তিনি মূলত আধ্যাত্মিক গান রচনা করেছেন যা 'লালনগীতি' বা 'লালন ফকিরের গান' নামে পরিচিত। এই গানগুলো তাঁর জীবনদর্শন ও মানবতাবাদী চিন্তাধারার প্রকাশ।

    
• দার্শনিক ভিত্তি: লালন শাহের গানগুলো মানবধর্মের জয়গান গেয়েছে এবং জাতি, ধর্ম, বর্ণ নির্বিশেষে মানুষের ঐক্য ও ভালোবাসার বার্তা প্রচার করেছে।
    
• সংখ্যা: ধারণা করা হয় তিনি প্রায় দুই হাজার গান রচনা করেছিলেন, যদিও বর্তমানে তাঁর প্রায় আট শতাধিক গানের সন্ধান পাওয়া যায়।
    
• বিষয়বস্তু: তাঁর গানে আত্ম-অনুসন্ধান, সৃষ্টিকর্তার মহিমা, পার্থিব জীবনের ক্ষণস্থায়ীত্ব, সাম্প্রদায়িক সম্প্রীতি এবং সামাজিক কুসংস্কারের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ ধ্বনিত হয়েছে।
    
• প্রভাব: লালন তাঁর গান ও দর্শনের মাধ্যমে তৎকালীন সমাজে ব্যাপক প্রভাব ফেলেছিলেন এবং আজও তাঁর গান বাংলাদেশ ও পশ্চিমবঙ্গের সাংস্কৃতিক অঙ্গনে অত্যন্ত জনপ্রিয় ও প্রাসঙ্গিক।

মেঘনাদবধ কাব্য - মাইকেল মধুসূদন এর মহাকাব্য। এটি অমিত্রাক্ষর ছন্দে রচিত এবং ৯ টি সর্গে বিভক্ত।

১৯১৬

১৯১৬ সালে (বাংলা ১৩২৩ বঙ্গাব্দে) রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের ‘বলাকা’ কাব্যগ্রন্থটি প্রকাশিত হয়। এটি রবীন্দ্রনাথের কাব্যধারায় এক নতুন বাঁক নির্দেশ করে, যেখানে গতি ও সুদূর যাত্রার ভাব প্রাধান্য পেয়েছে। প্রথম বিশ্বযুদ্ধের পটভূমিতে এবং পাশ্চাত্যের চিন্তাভাবনার প্রভাবে এই কাব্যে বিশ্বচেতনা, গতিময়তা, শাশ্বত সৌন্দর্য ও জীবন-মৃত্যুর নতুন দার্শনিক ব্যাখ্যা স্থান পেয়েছে। এই কাব্যের প্রধান বৈশিষ্ট্য হলো এর ছন্দ ও ভাষার গতিময়তা, যা পাঠককে এক অন্যরকম অভিজ্ঞতার মুখোমুখি করে।

কাজী নজরুল ইসলামের কালজয়ী 'বিদ্রোহী' কবিতাটি তাঁর প্রথম কাব্যগ্রন্থ 'অগ্নি-বীণা'র অন্তর্ভুক্ত। এই কাব্যগ্রন্থটি ১৯২২ সালের অক্টোবর মাসে প্রকাশিত হয়। 'বিদ্রোহী' কবিতাটি প্রথম ১৯২২ সালের ৬ জানুয়ারি 'মাসিক বিজলী' পত্রিকায় প্রকাশিত হয়েছিল এবং এটি বাংলা সাহিত্যের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ ও জনপ্রিয় কবিতা। 'অগ্নি-বীণা' কাব্যগ্রন্থটি বাংলা সাহিত্যে এক নতুন দিগন্ত উন্মোচন করে এবং নজরুলকে 'বিদ্রোহী কবি' হিসেবে পরিচিতি এনে দেয়। এর কবিতাগুলো পরাধীনতার শৃঙ্খল ভাঙার আহ্বান জানিয়েছিল এবং তৎকালীন তরুণ সমাজকে ভীষণভাবে অনুপ্রাণিত করেছিল।

'ধূসর পাণ্ডুলিপি' (১৯৩৬) আধুনিক বাংলা সাহিত্যের অন্যতম প্রধান কবি জীবনানন্দ দাশের দ্বিতীয় কাব্যগ্রন্থ। এই কাব্যগ্রন্থে কবির নিসর্গপ্রীতি, বিষণ্ণতা, একাকীত্ববোধ এবং গভীর জীবনদর্শন এক বিশেষ কাব্যিক ভঙ্গিমায় মূর্ত হয়েছে। এটি বাংলা কবিতায় আধুনিকতার উন্মোচনে একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে এবং জীবনানন্দ দাশের স্বতন্ত্র কাব্যভাষা ও জীবনদৃষ্টির পরিচয় বহন করে।

'লালসালু'র লেখক সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ

জহির রায়হান (১৯৩৫-১৯৭২) ছিলেন একজন প্রথিতযশা বাংলাদেশী সাহিত্যিক, চলচ্চিত্র পরিচালক ও রাজনৈতিক কর্মী। তাঁর ‘হাজার বছর ধরে’ (১৯৬৪) উপন্যাসটি তাঁর সবচেয়ে জনপ্রিয় ও কালজয়ী সৃষ্টিগুলোর মধ্যে অন্যতম। এই উপন্যাসে গ্রামীণ বাংলার সমাজচিত্র, জীবনযাপন ও প্রেম-বিরহের এক মর্মস্পর্শী বর্ণনা তুলে ধরা হয়েছে। এটি তাঁর শ্রেষ্ঠ সাহিত্যকর্ম হিসেবে বহুলভাবে স্বীকৃত এবং পরবর্তীকালে চলচ্চিত্র রূপেও সমাদৃত।

তাঁর অন্যান্য উল্লেখযোগ্য উপন্যাসগুলোর মধ্যে রয়েছে:

• আরেক ফাল্গুন (১৯৬৩)
• বরফ গলা নদী (১৯৬৬)
• শেষ বিকেলের মেয়ে (১৯৫৯)
• আর কত দিন (১৯৬১)

জহির রায়হান বাংলাদেশের মহান মুক্তিযুদ্ধেও সক্রিয় ভূমিকা পালন করেন এবং তাঁর কর্মের মাধ্যমে জাতীয় জীবনে অসামান্য অবদান রাখেন।