কোনটিতে সদৃশ অর্থে উপসর্গ প্রযুক্ত হয়েছে?

বাংলা ব্যাকরণে উপসর্গ হলো কিছু অব্যয়সূচক শব্দাংশ যা স্বাধীনভাবে ব্যবহৃত হতে পারে না, কিন্তু ক্রিয়ামূল বা শব্দের পূর্বে বসে শব্দের অর্থের পরিবর্তন, পরিবর্ধন, সংকোচন বা নতুন অর্থ সৃষ্টি করে। কিছু উপসর্গ বিশেষ অর্থে ব্যবহৃত হয়, যেমন 'উপ-' উপসর্গটি 'সদৃশ' বা 'মতো' অর্থে ব্যবহৃত হতে পারে (যেমন: 'উপগ্রহ' – গ্রহের মতো, 'উপনদী' – নদীর মতো একটি ছোট নদী)।

প্রদত্ত প্রশ্নটি হলো কোনটিতে 'সদৃশ অর্থে উপসর্গ প্রযুক্ত হয়েছে'। অপশনগুলো বিশ্লেষণ করা যাক:

    
• বিকল্প (১): নিশি, নিরাকৃত         
              
  • 'নিশি' একটি মৌলিক শব্দ যার অর্থ 'রাত'। এতে কোনো উপসর্গ নেই।
              
  • 'নিরাকৃত' শব্দটি 'নির-' উপসর্গের সঙ্গে 'আকৃত' যুক্ত হয়ে গঠিত। এখানে 'নির-' উপসর্গটি 'নেই' বা 'ব্যতীত' অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে ('করা হয়নি বা দূর করা হয়েছে এমন'), 'সদৃশ' অর্থে নয়।
          
      
    
• বিকল্প (২): রজনী, ক্ষণদা         
              
  • 'রজনী' একটি মৌলিক শব্দ যার অর্থ 'রাত'। এতে কোনো উপসর্গ নেই।
              
  • 'ক্ষণদা' শব্দটি 'ক্ষণ' এবং 'দা' (দায়ক/দাত্রী) এর সমন্বয়ে গঠিত একটি বহুব্রীহি সমাস নিষ্পন্ন পদ (ক্ষণ দান করে যা - রাত)। এটি সরাসরি কোনো উপসর্গযোগে গঠিত শব্দ নয় এবং এখানে 'দা' কোনো উপসর্গ নয়, এটি সমাসের একটি অংশ। 'ক্ষণদা' শব্দের অর্থও 'রাত'। অর্থাৎ, 'রজনী' ও 'ক্ষণদা' উভয়ই 'রাত'-এর সমার্থক শব্দ।
          
      
    
• বিকল্প (৩): যামিনী, বিপিন         
              
  • 'যামিনী' শব্দের অর্থ 'রাত'।
              
  • 'বিপিন' শব্দের অর্থ 'বন' বা 'জঙ্গল'।
              
  • এই দুটি শব্দ সমার্থক নয় এবং এদের কোনোটিতে 'সদৃশ' অর্থে উপসর্গ প্রযুক্ত হয়নি।
          
      
    
• বিকল্প (৪): শর্বরী, ইলা         
              
  • 'শর্বরী' শব্দের অর্থ 'রাত'।
              
  • 'ইলা' শব্দের অর্থ 'পৃথিবী'।
              
  • এই দুটি শব্দ সমার্থক নয় এবং এদের কোনোটিতে 'সদৃশ' অর্থে উপসর্গ প্রযুক্ত হয়নি।
          
      

উপরে উল্লিখিত বিশ্লেষণ অনুযায়ী, প্রদত্ত অপশনগুলোর কোনো শব্দেই 'সদৃশ' অর্থে কোনো উপসর্গ ব্যবহৃত হয়নি। 'রজনী' ও 'ক্ষণদা' (বিকল্প ২) শব্দ দুটি একে অপরের সমার্থক হলেও, এগুলির গঠনপ্রক্রিয়ায় 'সদৃশ অর্থে উপসর্গ'-এর প্রয়োগ লক্ষ্য করা যায় না। 'ক্ষণদা' একটি সমাসবদ্ধ পদ, উপসর্গযোগে গঠিত নয়।

অতএব, যদি প্রশ্নটি আক্ষরিকভাবে 'সদৃশ অর্থে উপসর্গ প্রযুক্ত হয়েছে' জানতে চায়, তাহলে প্রদত্ত কোনো বিকল্পই এই শর্ত পূরণ করে না। তবে, যদি প্রশ্নটির মূল উদ্দেশ্য 'সদৃশ অর্থবোধক শব্দজোড়' (synonymous pair) চিহ্নিত করা হয়ে থাকে, সেক্ষেত্রে বিকল্প (২)-ই একমাত্র সম্ভাব্য সঠিক উত্তর কারণ 'রজনী' ও 'ক্ষণদা' উভয়ই 'রাত'-এর সমার্থক শব্দ। প্রশ্নটির শব্দচয়ন অনুযায়ী এটি ত্রুটিপূর্ণ।