দেশের জন্য সেবা কর- এখানে ‘দেশের’ কোন কারকে কোন বিভক্তি?

কারক ও বিভক্তি বাংলা ব্যাকরণের একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ। বাক্যে ক্রিয়াপদের সাথে নামপদের যে সম্পর্ক, তাকে কারক বলে। আর বিভক্তি হলো শব্দ বা ধাতুর পরে যে বর্ণ বা বর্ণসমষ্টি যুক্ত হয়ে পদ গঠন করে এবং কারক নির্ণয়ে সাহায্য করে।

প্রদত্ত বাক্যে, "দেশের জন্য সেবা কর" - এখানে 'দেশের' পদটির কারক ও বিভক্তি নির্ণয় করতে হবে।

    
• বিভক্তি নির্ণয়: 'দেশ' শব্দের সাথে 'এর' যুক্ত হয়ে 'দেশের' শব্দটি গঠিত হয়েছে। 'এর' হলো ষষ্টী বিভক্তির চিহ্ন। তাই এখানে ষষ্টী বিভক্তি রয়েছে।
    
• কারক নির্ণয়: বাক্যে 'সেবা কর' (সেবা করো) হলো ক্রিয়াপদ। কাকে বা কাদের জন্য ক্রিয়ার কাজটি সম্পন্ন হচ্ছে, তা জানতে প্রশ্ন করলে 'সম্প্রদান কারক' পাওয়া যায়। সম্প্রদান কারক হলো যাকে স্বত্ব ত্যাগ করে (কোনো প্রতিদান বা প্রতিদানের আশা না করে) কিছু দান করা হয় বা যার জন্য নিঃস্বার্থভাবে কোনো কাজ করা হয়।

এখানে 'দেশের জন্য সেবা কর' বলতে দেশের প্রতি নিঃস্বার্থ সেবা করার কথা বোঝানো হয়েছে। দেশের জন্য সেবা করা হয় কোনো প্রতিদানের আশায় নয়, বরং স্বত্ব ত্যাগ করে। তাই 'দেশের' শব্দটি সম্প্রদান কারকের অন্তর্গত।

সুতরাং, 'দেশের' পদটি সম্প্রদান কারকে ষষ্টী বিভক্তি।

অন্যান্য অপশনগুলো কেন ভুল:

    
• কর্তায় শূন্য: কর্তা কারক হলো যে ক্রিয়া সম্পন্ন করে। 'দেশের' ক্রিয়ার কর্তা নয়।
    
• কর্মে শূন্য/কর্মে ষষ্টী: কর্ম কারক হলো ক্রিয়া যার উপর পতিত হয় বা ক্রিয়া যা অবলম্বন করে সম্পাদিত হয়। 'দেশের' সরাসরি ক্রিয়ার কর্ম নয়, বরং ক্রিয়ার উদ্দেশ্য বা লক্ষ্য নির্দেশ করছে (কার জন্য)। যদিও কখনো কখনো ষষ্টী বিভক্তি কর্ম কারকে ব্যবহৃত হতে পারে (যেমন: 'আমার যাওয়া হবে'), কিন্তু এই বাক্যে 'দেশের' নিঃস্বার্থ ক্রিয়ার প্রাপক বা উদ্দেশ্য হওয়ায় তা সম্প্রদানেই অধিকতর প্রযোজ্য।