বাংলা ভাষার কোন রীতি সুনির্ধারিত ব্যাকরণ অনুযায়ী –

বাংলা ভাষার প্রধান দুটি রীতি হলো সাধুরীতি ও চলিত রীতি। এই দুটি রীতির মধ্যে সাধুরীতি সুনির্ধারিত ব্যাকরণ অনুযায়ী গঠিত ও পরিচালিত হয়। সাধুরীতির পদবিন্যাস সুনির্দিষ্ট, এর ক্রিয়াপদ ও সর্বনাম পদ সাধারণত পূর্ণাঙ্গ রূপে ব্যবহৃত হয় (যেমন: করিয়াছি, তাহাদের)। এই রীতিতে ব্যবহৃত শব্দাবলি সাধারণত তৎসম (সংস্কৃত মূল থেকে সরাসরি আসা) হয়ে থাকে এবং এর কাঠামো বেশ দৃঢ় ও অপরিবর্তনীয়। মূলত প্রাচীনকাল থেকেই সাধুরীতি গদ্য রচনার প্রধান মাধ্যম হিসেবে ব্যবহৃত হয়ে আসছে এবং এর ব্যাকরণিক নিয়মকানুন অত্যন্ত কঠোর ও সুনির্দিষ্ট।

অন্যদিকে, চলিত রীতি মুখের ভাষার কাছাকাছি, আধুনিক, এবং পরিবর্তনশীল। এটি সাধুরীতির মতো কঠোর ব্যাকরণিক নিয়ম অনুসরণ করে না, বরং সময়ের সাথে সাথে এর রূপ পরিবর্তিত হতে পারে। চলিত রীতিতে ক্রিয়াপদ ও সর্বনাম পদ সংক্ষিপ্ত রূপে ব্যবহৃত হয় (যেমন: করেছি, তাদের)।

কথ্য রীতি হলো মুখের ভাষা বা আঞ্চলিক ভাষা, যা অঞ্চলভেদে ভিন্ন হয় এবং এর কোনো সুনির্দিষ্ট ব্যাকরণিক কাঠামো নেই। লেখা রীতি একটি সাধারণ শব্দ যা দ্বারা লিখিত ভাষাকে বোঝানো হয়, কিন্তু ভাষার সুনির্ধারিত ব্যাকরণিক রীতি বলতে সাধু ও চলিত রীতিকেই বোঝানো হয়।

সুতরাং, সুনির্ধারিত ব্যাকরণ অনুযায়ী গঠিত রীতিটি হলো সাধুরীতি।