বাড়ি থেকে নদী দেখা যায়- কোন কারকে কোন বিভক্তি?

বাক্যটি হলো "বাড়ি থেকে নদী দেখা যায়"। এখানে 'থেকে' অনুসর্গটি ব্যবহার করা হয়েছে। বাংলায় 'থেকে', 'হতে', 'চেয়ে' ইত্যাদি অনুসর্গগুলো সাধারণত কোনো উৎস, স্থান বা ব্যক্তি থেকে বিচ্ছেদ, শুরু বা উৎপত্তি বোঝাতে ব্যবহৃত হয়।

    
• যখন কোনো কিছু কোনো স্থান থেকে বিচ্যুত হয়, উৎপন্ন হয়, ভীত হয় বা রক্ষিত হয়, তখন সেই স্থান বা উৎসকে অপাদান কারক (Ablative Case) বলা হয়। যেমন: "গাছ থেকে পাতা পড়ে", "মেঘ থেকে বৃষ্টি হয়", "বাঘকে ভয় পায়"।
    
• প্রদত্ত বাক্যে, 'বাড়ি' হলো সেই স্থান যেখান থেকে 'নদী দেখা যায়'। অর্থাৎ, 'বাড়ি' হলো দর্শনের উৎস বা প্রারম্ভিক বিন্দু। তাই 'বাড়ি' শব্দটি অপাদান কারক।
    
• 'থেকে' অনুসর্গটি পঞ্চমী বিভক্তি (5th Vibhakti)-এর অর্থ প্রকাশ করে। বাংলায় 'থেকে', 'হতে', 'চেয়ে' ইত্যাদি অনুসর্গগুলোকে পঞ্চমী বিভক্তির সমতুল্য ধরা হয়।

সুতরাং, "বাড়ি থেকে" পদটি অপাদানে পঞ্চমী বিভক্তি।

অন্যান্য বিকল্পগুলো ভুল কারণ:

    
• অধিকরণ কারক (Locative Case): এটি ক্রিয়ার স্থান, কাল বা বিষয় বোঝায়। যেমন: "বাড়িতে আছি" (স্থানে অধিকরণ), "সকালে পড়ি" (কালে অধিকরণ)। 'থেকে' অনুসর্গটি স্থান বা কালকে নির্দেশ করে না যেখানে ক্রিয়া ঘটে, বরং ক্রিয়া শুরু হওয়ার বা উৎপন্ন হওয়ার উৎসকে বোঝায়।
    
• ৭মী বিভক্তি: এটি সাধারণত অধিকরণ কারকে ব্যবহৃত হয় ('-এ', '-তে', '-য়' ইত্যাদি)। যেমন: "নদীতে জল আছে"। 'থেকে' ৭মী বিভক্তির অর্থ প্রকাশ করে না।
    
• ৩য়া বিভক্তি: এটি করণ কারকে (Instrumental Case) বা কর্তৃ কারকে (Nominative Case, with 'দ্বারা/দিয়ে') ব্যবহৃত হয়, যা ক্রিয়ার মাধ্যম বা কর্তা বোঝায়। যেমন: "কলম দিয়ে লেখে"। 'থেকে' ৩য়া বিভক্তির অর্থ বহন করে না।