'মাথায় পাগড়ি' কোন সমাসের উদাহরণ?

যে সমাসে পূর্বপদ বা পরপদ কোনোটির অর্থ প্রাধান্য না পেয়ে সমস্তপদ দ্বারা তৃতীয় কোনো অর্থকে বোঝায়, তাকে বহুব্রীহি সমাস বলে। যেমন: 'মাথায় পাগড়ি' - এর দ্বারা বোঝায় 'মাথায় পাগড়ি আছে যার', অর্থাৎ একজন ব্যক্তিকে। এখানে 'মাথা' বা 'পাগড়ি' কোনোটিই প্রধান নয়, বরং তৃতীয় একটি অর্থ (পাগড়ি পরিহিত ব্যক্তি) প্রধান।

যখন সমাসবদ্ধ পদে পূর্বপদের বিভক্তি (কারক চিহ্ন) লুপ্ত না হয়ে সমস্তপদে অপরিবর্তিত থাকে, তখন তাকে অলুক সমাস বলে। 'মাথায় পাগড়ি' এই পদটিতে 'মাথায়' শব্দটির 'য়' (এ-বিভক্তি) লুপ্ত হয়নি।

যে বহুব্রীহি সমাসে পূর্বপদের বিভক্তি লুপ্ত হয় না, তাকে অলুক বহুব্রীহি সমাস বলে। 'মাথায় পাগড়ি' পদটি বহুব্রীহি সমাস এবং এর পূর্বপদের বিভক্তিও লুপ্ত হয়নি, তাই এটি একটি অলুক বহুব্রীহি সমাস।

অন্যান্য অপশনগুলো ভুল কারণ:

    
• অনুক দ্বন্দ্ব: এটি সাধারণত 'অলুক দ্বন্দ্ব' সমাসকে বোঝায়, যেখানে উভয় পদের বিভক্তি লুপ্ত হয় না এবং উভয় পদের অর্থ প্রাধান্য পায় (যেমন: হাতে ও কলমে > হাতে-কলমে)। 'মাথায় পাগড়ি' তে দ্বন্দ সমাসের বৈশিষ্ট্য নেই।
    
• কর্মধারয়: এই সমাসে বিশেষণ বা বিশেষণ ভাবাপন্ন পদের সাথে বিশেষ্য বা বিশেষ্য ভাবাপন্ন পদের সমাস হয় এবং পরপদের অর্থই প্রধান হয় (যেমন: নীল যে পদ্ম > নীলপদ্ম)। 'মাথায় পাগড়ি' কর্মধারয় সমাসের নিয়ম মানে না।
    
• দ্বিগু: এই সমাসে পূর্বপদ সংখ্যাবাচক হয় এবং সমস্তপদ দ্বারা সমষ্টি বোঝায় (যেমন: তিন কালের সমাহার > ত্রিকাল)। 'মাথায় পাগড়ি' তে কোনো সংখ্যাবাচক পদ নেই।