লোকান্তর শব্দটি কোন সমাস -সাধিত?

লোকান্তর শব্দটি নিত্য সমাস-এর উদাহরণ।

নিত্য সমাস: যে সমাসের সমস্তপদকে ব্যাসবাক্য দ্বারা বিশ্লেষণ করা যায় না অথবা ব্যাসবাক্য করতে হলে অন্য পদের সাহায্য নিতে হয়, তাকে নিত্য সমাস বলে। এখানে সাধারণত একটি পদের অর্থ অন্য পদের সঙ্গে মিশে একটি নতুন অর্থ সৃষ্টি করে, যেখানে ব্যাসবাক্য অপ্রচলিত বা অসম্ভব।

    
• উদাহরণস্বরূপ:         
              
  • 'গ্রামান্তর' - অন্য গ্রাম
              
  • 'দেশান্তর' - অন্য দেশ
              
  • 'কালান্তর' - অন্য কাল
              
  • 'যুগান্তর' - অন্য যুগ
              
  • 'লোকান্তর' - অন্য লোক (বা অন্য ভুবন)
          
      

এখানে 'লোকান্তর' শব্দটিকে ব্যাসবাক্য দিয়ে বিশ্লেষণ করতে 'অন্য' পদের সাহায্য নিতে হয় (অন্য লোক), যা নিত্য সমাসের বৈশিষ্ট্য।

অন্যান্য অপশনগুলো ভুল কেন:

    
• বহুব্রীহি সমাস: যে সমাসে সমস্যমান পদগুলোর কোনোটির অর্থ প্রধান না হয়ে তৃতীয় কোনো অর্থ প্রধান রূপে প্রতীয়মান হয়, তাকে বহুব্রীহি সমাস বলে। যেমন: 'দশানন' (দশ আনন যার) - এখানে দশ বা আনন প্রধান নয়, রাবণ প্রধান। 'লোকান্তর' শব্দটি দিয়ে কোনো তৃতীয় অর্থ বোঝায় না।
    
• কর্মধারয় সমাস: বিশেষণ বা বিশেষণভাবাপন্ন পদের সাথে বিশেষ্য বা বিশেষ্যভাবাপন্ন পদের সমাসকে কর্মধারয় সমাস বলে। যেমন: 'নীলপদ্ম' (নীল যে পদ্ম), 'মহাপুরুষ' (মহান যে পুরুষ)। 'লোকান্তর' এমন কোনো বিশেষণ-বিশেষ্য সম্পর্ক নির্দেশ করে না।
    
• দ্বিগু সমাস: সমাহার বা সমষ্টি বোঝাতে সংখ্যাবাচক শব্দ পূর্বে বসে যে সমাস হয়, তাকে দ্বিগু সমাস বলে। যেমন: 'ত্রিপদী' (তিন পদের সমাহার), 'চৌরাস্তা' (চার রাস্তার সমাহার)। 'লোকান্তর' শব্দে কোনো সংখ্যাবাচক শব্দ নেই।