'অর্থ অনর্থ ঘটায়।' 'অনর্থ' শব্দটির সঠিক কারক ও বিভক্তি হবে কোনটি?

বাক্যে ক্রিয়াকে 'কী' বা 'কাকে' দিয়ে প্রশ্ন করলে যে উত্তর পাওয়া যায়, তা হলো কর্ম কারক। প্রদত্ত বাক্যে 'অর্থ অনর্থ ঘটায়' – এখানে 'ঘটায়' হলো ক্রিয়া। ক্রিয়াকে 'কী ঘটায়?' প্রশ্ন করলে উত্তর আসে 'অনর্থ'। তাই 'অনর্থ' শব্দটি কর্ম কারক।

কোনো শব্দের সাথে যদি 'এ', 'য়', 'কে', 'রে', 'র', 'এর', 'তে' ইত্যাদি বিভক্তি চিহ্ন যুক্ত না হয় এবং শব্দটি তার মূল রূপেই থাকে, তখন তাকে শূন্য বিভক্তি বা অবিভক্তি বলে। 'অনর্থ' শব্দটির সাথে কোনো বিভক্তি চিহ্ন যুক্ত নেই, তাই এটি শূন্য বিভক্তি।

অতএব, 'অনর্থ' শব্দটির সঠিক কারক ও বিভক্তি হলো কর্মে শূন্য।

    
• কর্তায় শূন্য: বাক্যের কর্তা পদ যখন কোনো বিভক্তি ছাড়া বসে, তখন তাকে কর্তায় শূন্য বিভক্তি বলে। যেমন, 'অর্থ' (অর্থ কাজটি ঘটায়) এখানে কর্তায় শূন্য।
    
• করণে ২য়া: করণ কারক হলো ক্রিয়া সম্পাদনের মাধ্যম বা উপকরণ। যেমন, 'কলম দিয়ে লেখে'। '২য়া বিভক্তি' হলো 'কে' বা 'রে' চিহ্ন। 'অনর্থ' কোনো মাধ্যম নয় এবং এখানে ২য়া বিভক্তি নেই।
    
• অপাদানে ২য়া: অপাদান কারক হলো যা থেকে কিছু বিচ্যুত, ভীত, গৃহীত বা উৎপন্ন হয়। যেমন, 'গাছ থেকে ফল পড়ে'। এখানে 'থেকে' বা ২য়া বিভক্তি 'কে', 'রে' এর কোনো সম্পর্ক নেই।