'চলনসই' শব্দের 'সই'—

বাংলা ব্যাকরণে, যে সকল ধ্বনি বা ধ্বনিসমষ্টি শব্দমূল বা ধাতুমূলের পরে যুক্ত হয়ে নতুন শব্দ গঠন করে, তাদের প্রত্যয় (Suffix) বলে। প্রত্যয় মূলত দুই প্রকার:

    
• কৃৎ প্রত্যয় (Kṛt Pratyaya): ধাতুমূল বা ক্রিয়ামূলের (Verb Root) পরে যে প্রত্যয় যুক্ত হয়ে বিশেষ্য বা বিশেষণ পদ গঠন করে, তাকে কৃৎ প্রত্যয় বলে। যেমন: চল্ + অন = চলন (এখানে 'চল্' ধাতু, 'অন' কৃৎ প্রত্যয়)। কর্ + অ = কর।
    
• তদ্ধিত প্রত্যয় (Taddhit Pratyaya): শব্দমূল বা নামপদের (Noun, Adjective, Pronoun) পরে যে প্রত্যয় যুক্ত হয়ে নতুন বিশেষ্য বা বিশেষণ পদ গঠন করে, তাকে তদ্ধিত প্রত্যয় বলে। যেমন: মানব + ই = মানবী। তেল + ইয়া = তেলি।

'চলনসই' শব্দটিতে 'চলন' একটি বিশেষ্য পদ (ধাতু 'চলা' থেকে 'অন' কৃৎ প্রত্যয় যোগে গঠিত)। 'সই' প্রত্যয়টি এই বিশেষ্য পদ 'চলন'-এর সাথে যুক্ত হয়ে 'চলনসই' (যা চলনের উপযুক্ত/সহনশীল) বিশেষণ পদটি গঠন করেছে। যেহেতু 'সই' প্রত্যয়টি একটি নামপদ (চলন)-এর পরে যুক্ত হয়েছে, তাই এটি তদ্ধিত প্রত্যয়।

এছাড়াও, 'সই' একটি খাঁটি বাংলা প্রত্যয়। এটি সংস্কৃত বা বিদেশি প্রত্যয় নয়। যেমন: টেকসই (টিকা + সই), মানানসই (মানানো + সই)। এখানে 'টিকা' এবং 'মানানো' থেকে গঠিত নামপদের সঙ্গে 'সই' যুক্ত হয়েছে।

সুতরাং, 'চলনসই' শব্দের 'সই' একটি বাংলা তদ্ধিত প্রত্যয়।

অন্যান্য বিকল্পগুলো ভুল হওয়ার কারণ:

    
• বাংলা কৃৎ প্রত্যয়: 'সই' ধাতুমূলের সাথে সরাসরি যুক্ত হয়নি, বরং একটি নামপদ 'চলন'-এর সাথে যুক্ত হয়েছে।
    
• সংস্কৃত কৃৎ প্রত্যয়: 'সই' কোনো সংস্কৃত প্রত্যয় নয়। এটি বাংলা ভাষার নিজস্ব প্রত্যয়।
    
• বিদেশি তদ্ধিত প্রত্যয়: 'সই' কোনো বিদেশি প্রত্যয় নয়, এটি বাংলা ভাষার নিজস্ব প্রত্যয়।