বিশেষ নিয়মে সাধিত সন্ধিজাত শব্দ কোনটি?

উত্থান শব্দটি উৎ + স্থান এই ব্যঞ্জন সন্ধির মাধ্যমে গঠিত হয়েছে এবং এটি ব্যঞ্জন সন্ধির একটি বিশেষ নিয়মের অধীনে পড়ে।

এই নিয়মটি হলো: যদি 'ত্' বা 'দ্' ধ্বনির পর 'স্' ধ্বনি আসে এবং সেই 'স্' ধ্বনির পর আবার 'থ' ধ্বনি থাকে, তবে 'স্' ধ্বনির লোপ পায় এবং 'থ' ধ্বনিটি দ্বিত্ব হয়ে 'ত্থ' তে রূপান্তরিত হয়।

যেমন: উৎ + স্থান = উত্থান। এখানে 'উৎ' এর 'ত্' এবং 'স্থান' এর 'স্' ও 'থ' মিলে 'স্' এর লোপ এবং 'থ' এর দ্বিত্ব হয়ে 'ত্থ' রূপ নিয়েছে। এই সুনির্দিষ্ট ও শর্তাধীন রূপান্তরের কারণেই এটি একটি বিশেষ নিয়মে সাধিত সন্ধি হিসেবে বিবেচিত।

অন্যান্য বিকল্পগুলি সাধারণ ব্যঞ্জন সন্ধির প্রচলিত নিয়মাবলি অনুসরণ করে গঠিত হয়েছে:

    
• তৎকাল (তৎ + কাল): এখানে 'ত্' ধ্বনির পর 'ক' ধ্বনি থাকায় 'ত্' ধ্বনিটি অপরিবর্তিত থাকে। এটি ব্যঞ্জন সন্ধির একটি সরল ও সাধারণ নিয়ম।
    
• সঞ্চার (সম্ + চার): এখানে 'ম্' ধ্বনির পর 'চ' ধ্বনি থাকায় 'ম্' ধ্বনিটি 'চ' বর্গের পঞ্চম বর্ণ 'ঞ' তে রূপান্তরিত হয়ে 'ঞ্চ' গঠন করেছে (অনেক ক্ষেত্রে অনুস্বার ঁ হয়)। এটিও ব্যঞ্জন সন্ধির একটি সাধারণ ও বহুল প্রচলিত নিয়ম।
    
• রাক্ষী: এটি একটি প্রত্যয়ান্ত শব্দ (যেমন: রক্ষা + ই = রাক্ষী) এবং কোনো সন্ধিজাত শব্দ নয়।

যদিও বাংলা ব্যাকরণে 'বিশেষ নিয়মে সাধিত সন্ধি' বলতে প্রায়শই 'নিপাতনে সিদ্ধ সন্ধি' (যেমন: গবাক্ষ, প্রৌঢ়, একাদশ ইত্যাদি) বোঝানো হয়, যা প্রচলিত সন্ধির সাধারণ সূত্রগুলি দ্বারা সিদ্ধ হয় না, তবে এই বিকল্পগুলির মধ্যে 'নিপাতনে সিদ্ধ সন্ধি'র কোনো উদাহরণ না থাকায়, 'উত্থান'-এর মতো সুনির্দিষ্ট ও শর্তাধীন রূপান্তরকে একটি 'বিশেষ নিয়ম' হিসেবে চিহ্নিত করা হয়েছে, যা অন্যান্য বিকল্পের সরল নিয়মগুলির চেয়ে ভিন্নধর্মী।