কোন্ সন্ধিটি নিপাতনে সিদ্ধ?

যেসব সন্ধি বাংলা ব্যাকরণের সাধারণ নিয়ম মেনে চলে না, অর্থাৎ কোনো নির্দিষ্ট সূত্র বা নিয়মের অধীন না হয়ে গঠিত হয়, তাদের নিপাতনে সিদ্ধ সন্ধি বলে। এ ধরনের সন্ধিগুলোকে প্রথাগতভাবে ব্যাকরণবিদরা সিদ্ধ বা প্রচলিত বলে গ্রহণ করেছেন।

প্রদত্ত বিকল্পগুলোর মধ্যে:

    
• বাক্+দান = বাগদান: এটি ব্যঞ্জন সন্ধির উদাহরণ। বর্গের প্রথম বর্ণ ক্-এর পর ঘোষ বর্ণ দ্ থাকায় ক্ পরিবর্তিত হয়ে বর্গের তৃতীয় বর্ণ গ্ হয়েছে। এটি সাধারণ নিয়মের অধীন।
    
• উৎ+ছেদ = উচ্ছেদ: এটিও ব্যঞ্জন সন্ধির উদাহরণ। ত্-এর পর ছ্ থাকলে ত্-স্থানে চ্ হয় এবং ছ্ অপরিবর্তিত থাকে। এটিও সাধারণ নিয়মের অধীন।
    
• পর+পর = পরস্পর: এটি একটি নিপাতনে সিদ্ধ সন্ধির উদাহরণ। এখানে ‘পর’ শব্দের পর ‘পর’ শব্দ যুক্ত হয়ে ‘পরস্পর’ গঠিত হয়েছে, যা কোনো নির্দিষ্ট সন্ধি সূত্রের অধীনে পড়ে না। এই ক্ষেত্রে একটি অতিরিক্ত 'স্' আগমন করেছে, যা নিয়মের ব্যতিক্রম।
    
• সম+সার = সংসার: এটিও ব্যঞ্জন সন্ধির উদাহরণ। ম্-এর পর ব্যঞ্জন বর্ণ (স) থাকলে ম্ অনুস্বার (ং) হয়। এটি সাধারণ নিয়মের অধীন।

অতএব, 'পর+পর = পরস্পর' সন্ধিটি নিপাতনে সিদ্ধ।