বাংলাদেশের নৃগােষ্ঠীর জীবনধারা Written Question Bank & Solution - এইচএসসি/Admission

'ক' সামাজিক বিজ্ঞানের কনিষ্ঠতম শাখা। সামাজিক প্রয়োজন ও মানুষের আশা-আকাঙ্ক্ষার আলোকে এর বিকাশধারা প্রবাহিত হয় বলে একে মানবতাবাদী বিজ্ঞান বলা হয়। অন্যান্য আলোচনার পাশাপাশি বিষয়টি বিশেষ বৈশিষ্ট্যসম্পন্ন জনগোষ্ঠী নিয়েও পর্যালোচনা করে।

দেবাশীষ রায়দের সংস্কৃতি বাংলাদেশে প্রচলিত গ্রামীণ ও শহুরে সংস্কৃতির চেয়ে ভিন্ন প্রকৃতির। তারা তাদের গোষ্ঠীকে 'গুথি' নামে অভিহিত করেন। 'আদাম' তাদের অন্যতম সামাজিক একক। তাদের বিয়ের অনুষ্ঠানের মধ্যে 'আগপানিকুম তুলানা', 'বউ-তুলানা' ইত্যাদি উল্লেখযোগ্য।

রবিন এসএসসি পরীক্ষার পর নওগাঁয় তার ঘনিষ্ঠ বন্ধু কানুদের বাড়িতে বেড়াতে যায়। কানু তাকে স্থানীয় একটি প্রত্নতাত্ত্বিক নিদর্শন দেখাতে নিয়ে বলে, 'এখানে যে বৌদ্ধ বিহারটি দেখছ তা একজন পাল রাজা নির্মাণ করেছিলেন।' বেড়ানো শেষ করে রবিন তার বন্ধুর বাড়িতে গিয়ে জানতে পারে, তারা ১২টি গোত্রে বিভক্ত এবং 'মারাং বুরু' নামক দেবতার পূজা করে। শুধু তাই নয়, তাদের সমাজে সম্পত্তিতে মেয়েদের কোনো অধিকার নেই।

পরিমল ভৌমিক রাঙামাটির বাসিন্দা। তার গায়ের রং সুন্দর এবং ফর্সা, মুখমণ্ডল গোলাকার, ওষ্ঠাধর পাতলা, নাক চ্যাপ্টা এবং দাড়ি গোঁফ কম। তার স্বাস্থ্য সুগঠিত এবং উচ্চতা প্রায় ৫-৬। সে গ্রামকে আদাম বলে। তাদের সমাজে বিদ্যমান সংগঠনগুলোর মধ্যে ক্ষুদ্রতম সংগঠন হলো পরিবার।

একটি জাতীয় দৈনিক পত্রিকার শিরোনাম 'আজ চৈত্রসংক্রান্তি- শুরু হচ্ছে সান্দ্রে উৎসব'। শিরোনামটি দেখে নাদিরা পুরো সংবাদটুকু পড়ে। সংবাদটি পড়ে নাদিরা জানতে পারে 'সান্দ্রে' বাংলাদেশে বসবাসরত একটি ক্ষুদ্র নৃগোষ্ঠীর সবচেয়ে বড় উৎসব যা অনবরত তিন দিন পর্যন্ত চলে। তবে উক্ত ক্ষুদ্র নৃগোষ্ঠী বসন্ত উৎসবেরও আয়োজন করে থাকে। 

রিতা ঢাকা হলিক্রসের ছাত্রী। সে একদিন তার বন্ধু ইশিতাকে জানায়, তার বাড়ি ময়মনসিংহ। তাদের মধ্যে পাঁচ ধরনের গোত্র রয়েছে। গোত্র ও উপ-গোত্রকে তাদের ভাষায় 'চাটচী' বলে। তাদের গোত্রগুলো ক্ষুদ্র হয় বলে রক্তের সম্পর্ক নির্ণয় করা সহজ। ইশিতা মুসলিম মেয়ে। সে এসব শুনে আনন্দ পায়।   

বিথী ও ইতি পরস্পর সহপাঠী। তারা একটি ক্ষুদ্র সম্প্রদায়ের বিষয়ে আলোচনা করছে। বিথী বলেন, এই সম্প্রদায়ের লোকেরা সবচেয়ে বেশি ভারতের আসামে বসবাস করে। বাংলাদেশে প্রায় ৮০ হাজারের মতো লোক রয়েছে এই সম্প্রদায়ের। ইতি বলেন, এই সম্প্রদায়ের সমাজ ও পরিবার কাঠামোর সাথে চাকমা সম্প্রদায়ের সমাজ ও পরিবার কাঠামোর অমিল দেখতে পাওয়া যায়।

অপুর বাবা একটি সরকারি কলেজের সমাজবিজ্ঞানের অধ্যাপক। অপু তার বাবার কাছ থেকে জানতে পারে যে, বাংলাদেশে বসবাসরত একটি ক্ষুদ্র নৃগোষ্ঠীর ভাষার কোনো লিখিত বর্ণমালা নেই। ফলে তাদের শিশুরা বাংলা ভাষাতেই লেখাপড়া করে। এছাড়া তাদের ধর্মীয় উৎসবের মধ্যে রয়েছে- 'মনসা পূজা', 'পিশাচ পূজা', 'লঙ্কাচারিয়া পূজা' ইত্যাদি।

পাহাড়, অরণ্য ও হ্রদের জেলা রাঙামাটির প্রাকৃতিক সৌন্দর্য উপভোগ করতে যান তামিম ও তার বন্ধুরা। সেখানে লেকের ওপর ঝুলন্ত সেতুটি পার হওয়ার সময় তামিম বলেন, এখানকার স্থানীয় অধিবাসীদের সাথে চীনা মঙ্গোলীয়দের যথেষ্ট মিল রয়েছে। উচ্চতা মাঝারি থেকে বেঁটে। গড়নেও এরা বেশ শক্তিশালী। তিন পার্বত্য জেলার মধ্যে রাঙামাটিতেই এরা বেশি বাস করে। বিকালে বনভান্তের বিহারে গিয়ে দেখেন বুদ্ধ মূর্তিতে প্রদীপ জ্বেলে, ফুল দিয়ে এবং খাদ্য দিয়ে পূজা করছে সেই স্থানীয় ক্ষুদ্র নৃগোষ্ঠীর লোকেরা।

রুবেল টেলিভিশনে বাংলাদেশের ক্ষুদ্র জাতিসত্তার জীবনযাত্রার ওপর নির্মিত একটি প্রামাণ্যচিত্র দেখছিল। এর প্রথম অংশে এক জনগোষ্ঠীর পরিচয় দেওয়া হলো যারা নদী তীরের সমতলে গ্রাম তৈরি করে বাস করে। এদের সমাজের প্রধান হলেন 'বোমাং রাজা'। প্রামাণ্যচিত্রটির দ্বিতীয় অংশে আরেক জনগোষ্ঠীর পরিচয় দেওয়া হলো, যাদের নারী-পুরুষ উভয়ই জমিতে কাজ করেন। এরা অস্ট্রালয়েড শ্রেণিভুক্ত।