ইংরেজ শাসন আমলে বাংলায় প্রতিরোধ, নবজাগরণ ও সংস্কার আন্দোলন CQ Question Bank & Solution - এসএসসি

রূপপুর অঞ্চলে দরিদ্র কৃষকদের জীবনধারা সচ্ছল ছিল না। বিভিন্ন সিগারেট কোম্পানির লোকজন তাদের এই অসচ্ছল জীবনধারার সুযোগ নিয়ে তাদেরকে চড়া সুদে অর্থ প্রদান করে অসম চুক্তির মাধ্যমে তামাক চাষে আগ্রহী করে তোলে। কৃষকদের প্রাপ্ত মূল্য উৎপাদন খরচের তুলনায় কম হওয়ায় তামাকচাষিরা কোম্পানির রাহুগ্রাস থেকে বের হতে না পেরে প্রতিবাদী হয়ে ওঠে। উপরন্তু টেলিভিশনে তামাকের স্বাস্থ্যঝুঁকির কথা জেনে ঐ অঞ্চলের তামাকচাষিরা করিম ও জলিলের নেতৃত্বে ঐক্যবদ্ধ হয় এবং কোম্পানির এ ধরনের কর্মকান্ডের প্রতিবাদ জানায়।

সুলতানপুর অঞ্চলটি প্রত্যন্ত গ্রামাঞ্চল। সেখানে এখনো নানা ধরনের সামাজিক কুসংস্কার বিরাজমান। এ গ্রামের মেয়েদের বাড়ির বাইরে যাওয়া নিষিদ্ধ ছিল। গ্রামের বয়োজ্যেষ্ঠ জামিলা বেগম মেয়েদের পড়ালেখা করতে বাধা দেন। মেয়েদের বাড়ির বাইরে বের হওয়াকে তিনি ধর্মীয় অনুশাসনের পরিপন্থী এবং গর্হিত কাজ মনে করতেন।

শিক্ষক ছাত্র-ছাত্রীদের রাজা রামমোহন রায়ের লিখিত গ্রন্থ এবং প্রকাশিত পত্রিকাগুলোর একটি তালিকা তৈরি করতে বললে সামিয়া নামে এক ছাত্রী নিচের তালিকাটি তৈরি করে।

বাংলার মুসলমান সমাজের নবজাগরণের অগ্রপথিক ছিলেন সৈয়দ আমির আলি। মুসলমানদের অগ্রগতির জন্য তিনি কী কী করেছেন শ্রেণিকক্ষে শিক্ষক তার একটি তালিকা তৈরি করতে বললেন। মেধাবী ছাত্রী রিমি নিম্নলিখিতভাবে তালিকাটি উপস্থাপন করে-

সামিনা একদিন শিল্পকলা একাডেমির পরীক্ষণ থিয়েটার হলে তার বড় ভাই অভিনীত 'নীল দর্পণ' নাটকটি দেখতে যায়। নাটকটি দেখে তার পাঠ্যবইয়ের বর্ণিত ঘটনার মিল পেয়ে আবেগতাড়িত হয়ে পড়ে।

সুলতানা বেগমের বাসায় গৃহকর্মী হিসেবে কর্মরত আছে নার্গিস। স্বামী পরিত্যক্তা নার্গিস জীবনে বহু ঘাত-প্রতিঘাতের মধ্য দিয়ে অগ্রসর হচ্ছে। তার বেদনার্ত জীবনের কথা শুনে সুলতানা বেগম ভাবলেন, মেয়েদের শিক্ষা গ্রহণ ও অর্থনৈতিকভাবে স্বাবলম্বী হওয়া ছাড়া মুক্তি নেই। সেই লক্ষ্যে তিনি একটি বালিকা বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠা করেন এবং বয়স্ক মহিলাদের জন্য একটি হাতের কাজ শেখানোর প্রতিষ্ঠান গড়ে তোলেন। কয়েক বছরের মধ্যেই চমৎকার সাফল্য দেখতে পান।

দৃশ্য-১: খায়রুন্নেসা খাতুন তার 'পতিভক্তি' গ্রন্থে পরিবার ও সমাজের প্রতি নারীর করণীয় সম্পর্কে উপদেশ দিয়েছেন। তার সাথে নারীর উচ্চশিক্ষা ও আত্মসচেতনতার গুরুত্ব নিয়ে তিনি লিখেছেন। তিনি ১৮৯৫ সালে সিরাজগঞ্জের হোসেনপুরে একটি বালিকা উচ্চ বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠা করেন। তিনি বিশ্বাস করতেন শিক্ষা মানুষকে মুক্তি দেয়।

দৃশ্য-২: সুদীপ্তের গ্রাম শিক্ষার দিক থেকে পিছিয়ে আছে। সে তার গ্রামে একটি স্কুল স্থাপন করে। এই স্কুলে ধর্মীয় ও সামাজিক বিষয়গুলো পড়ানো হয়। সে মনে করে নতুন সমাজ গঠনে ইংরেজি ও বিজ্ঞান শিক্ষা পুরুত্বপূর্ণ।

লতা একটি শ্রমিক এলাকায় এনজিওতে চাকরি করেন। তার কাজ ছিল ঐ এলাকার সুবিধাবঞ্চিত, নির্যাতিত, স্বামী পরিত্যক্ত, যৌতুকের শিকার নারীদের পাশে থেকে আইনের সহায়তা প্রদান করা এবং প্রশিক্ষণের মাধ্যমে স্বাবলম্বী হতে সহায়তা করা। ঐ এলাকার ছেলে নাহিদ সৌদি আরব থেকে উচ্চশিক্ষা গ্রহণ করে নিজের এলাকায় ফিরে আসে। ইসলাম ধর্মে নারীকে যে আসনে বসানো হয়েছে তা বোঝানোর চেষ্টা করে। মুসলমানদের মধ্যে ছড়িয়ে পড়া কুসংস্কার দূরীকরণে ধর্মীয় ব্যাখ্যা দিয়ে সঠিক পথ দেখায়

টিভিতে একটি নাটকে প্রাচীনকালের প্রথা অনুষ্ঠান দেখাচ্ছিল। এক পর্যায়ে দেখা গেল স্বামীর মৃত্যুর পর জীবন্ত স্ত্রীকে স্বামীর চিতায় পোড়ানোর উদ্যোগ নেওয়া হচ্ছে। এতে বাধ সাধেন এলাকার ব্রাহ্মণ পণ্ডিত কমল ব্যানার্জি। তিনি এটাকে প্রতিহত করতে গিয়ে নানা প্রতিকূল অবস্থার মুখোমুখি হন। সমাজে তাকে কোণঠাসা করে রাখা হয়। কিন্তু তিনি তা অগ্রাহ্য করে উক্ত প্রথা ভাঙতে সমর্থ হন। তার কাজে উৎসাহী হয়ে তার বন্ধু জগদীশ চৌধুরী নিজের ছেলের সাথে ঐ বিধবার বিবাহ দেন।